覲

覲【酉集上】【見部】 康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》渠吝切《正韻》具吝切，音僅。《爾雅·釋詁》覲，見也。《疏》下見上也。《書·舜典》乃日覲四岳羣牧。《禮·曲禮》天子當(dāng)依而立，諸侯北面而見天子曰覲。《註》春見曰朝，秋見曰覲。《周禮·春官·大宗伯註》覲之言勤也，欲其勤王之事。

又《韻會(huì)》通作殣。《前漢·禮樂(lè)志·郊祀歌》殣冀親以肆章。《註》殣，音覲，見也。

又葉渠巾切，音?。《蔡邕·筆賦》紀(jì)三皇之功伐兮，表八百之肆覲。傳六經(jīng)而綴百代兮，建皇極而敘彝倫。

說(shuō)文解字

覲【卷八】【見部】

諸矦秋朝曰覲，勞王事。從見堇聲。渠吝切

說(shuō)文解字注

（覲）諸矦秋朝曰覲。勤勞王事也。勤也二字舊奪。今補(bǔ)。大宗伯。以賓禮親邦國(guó)。春見曰朝。秋見曰覲。鄭曰。覲之言勤也。欲其勤王之事。按鄭與許合。?韻爲(wèi)訓(xùn)。異義。朝名。公羊說(shuō)。諸矦四時(shí)見天子及相聘皆曰朝。以朝時(shí)行禮卒而相逢於路曰遇。古周禮說(shuō)。春曰朝。夏曰宗。秋曰覲。冬曰遇。謹(jǐn)案。禮有覲經(jīng)。詩(shī)曰。韓矦入覲。書曰。江漢朝宗于海。知其朝覲宗遇之禮。從周禮說(shuō)。鄭駁曰。此皆有似不爲(wèi)古昔覲禮。諸矦前朝皆受舍於朝。朝通名也。秋之言覲。據(jù)時(shí)所用。按此條許鄭本無(wú)異。不得云駁也。鄭目錄云。朝宗禮？。覲遇禮省。是以享獻(xiàn)不見焉。是鄭謂周禮四者、名殊禮異也。從見。堇聲。渠吝切。十三部。