詳細解釋
基本詞義
◎ 竽
〈名〉
(1) (形聲。從竹，于聲。從竹的字有時與樂器有關。本義：古簧管樂器。形似笙而略大) 同本義 [ Yu pipe，an ancient music instrument]。戰國時盛行于民間
竽，竹三十六簧也。——《說文》。按，管樂也。
調竽奇聲以耳異。——《荀子·正名》
(2) 又如：竽瑟(竽與瑟)；竽籟(指笙和簫)
康熙字典
竽【未集上】【竹部】 康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫
《廣韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，
音于。《說文》竽，三十六簧樂也。《周禮·春官疏》竽長四尺二寸。《註》竽，管類。用竹爲之，形參差象鳥翼。鳥，火禽。火數七，冬至之時吹之，冬水用事，水數六，六七四十二。竽之長，蓋取於此也。《世本》隨作竽。《釋名》竽，汙也。其中汙空。《博雅》竽，象笙，三十六管，宮管在中央。《樂書》近代笙竽十九簧，竽與笙異器而同和，故《周官》竽與笙均掌之笙師。《周禮·春官》笙師掌敎吹竽。《禮·樂記》君子聽竽笙，則思畜聚之臣。《易通卦驗》冬至，吹黃鐘之律，閒音以竽。《老子·道德經》服文采，帶利劒，厭飮食，而資貨有餘，此之謂盜竽。《註》竽者，五聲之長也。竽倡則衆樂皆和，大姦倡則小盜和，故曰盜竽。《集韻》或作
。
說文解字
說文解字
竽【卷五】【竹部】
管三十六簧也。從竹虧聲。羽俱切
說文解字注
（竽）管三十六簧也。管下當有樂字。凡竹爲者皆曰管樂。周禮笙師。掌敎龡竽。大鄭曰。竽三十六簧。按據廣雅竽三十六管。然則管皆有簧也。通卦驗、風俗通皆云長四尺二寸。竽與笙之管皆列於匏。宋書樂志曰。竽今亡。從竹。虧聲。羽俱切。五部。