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繇【未集中】【糸部】 康熙筆畫(huà)：17畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》餘招切，音遙。《說(shuō)文》作?，隨從也。《徐鉉曰》今俗從?。

又《書(shū)·禹貢》厥草惟繇。《傳》茂也。《釋文》抽也。

又與徭同。《詩(shī)·大雅·民亦勞止箋》繇役煩多。《釋文》繇，本亦作徭。《史記·高祖本紀(jì)》高祖常繇咸陽(yáng)。《註》應(yīng)劭曰：繇，役也。《前漢·高帝紀(jì)註》師古曰：繇，讀與徭同。古通用。

又《文帝紀(jì)》省繇費(fèi)以便民。

又與陶同。《前漢·古今人表》咎繇，卽臯陶。

又與謠同。《前漢·李尋傳》人民繇俗。

又姓。《後漢·郅惲傳》西都督郵繇延。《註》繇姓，咎繇之後。

又《廣韻》以周切《集韻》《韻會(huì)》夷周切，音由。與由同。《易·坤卦》其所繇來(lái)者，漸矣。《左傳·昭二十六年》繇朐汰輈，匕入者三寸。《註》繇，過(guò)也。《前漢·文帝記》列侯亦無(wú)繇教訓(xùn)其民。《註》師古曰：繇，讀與由同。

又與猷同。《爾雅·釋詁》繇，道也。《疏》小雅巧言云：秩秩大猷。猷繇音義同。

又與猶同。《爾雅·釋詁》繇，喜也。《註》禮記曰：人喜則斯陶，陶斯詠，詠斯猶。猶卽繇也，古今字耳。

又與悠同。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。《註》師古曰：繇與悠同。悠悠，行貌。

又與游同。《前漢·班固敘傳》陸子優(yōu)繇。○按《文選》作優(yōu)游。

又《集韻》直切。《易·繫辭註》爻繇之辭，所以明得失。《釋文》服虔云：抽也，抽出吉兇也。韋昭云：由也，吉兇所由生也。《左傳·閔二年》成風(fēng)聞成季之繇。《註》繇，卦兆之占辭。《爾雅·釋詁》繇，於也。《註》繇辭。《疏》卦兆之辭也。《干祿字書(shū)》繇，臯繇字。，卜兆辭。音胄。《佩集》，從?從卜從系。○按繇、經(jīng)典皆通用。《說(shuō)文》在系部，今幷入。

說(shuō)文解字

?【卷十二】【系部】

隨從也。從系?聲。余招切〖注〗臣鉉等曰：今俗從?。文四重二

說(shuō)文解字注

（?）隨從也。辵部曰。從、隨行也。隨、從也。?與隨、從三篆爲(wèi)轉(zhuǎn)注。從系者、謂引之而往也。爾雅釋故曰。?、道也。詩(shī)書(shū)?作猷。叚借字。小雅。匪大猶是經(jīng)。大雅。遠(yuǎn)猶辰吿。傳皆曰。猶、道也。書(shū)大誥。猷爾多邦。猷亦道也。道路及導(dǎo)引、古同作道。皆隨從之義也。?之譌體作?。亦用爲(wèi)？役字。？役者、隨從而爲(wèi)之者也。從系。有所系而隨從之也。?聲。余招切。按此音非也。當(dāng)以周切。三部。

（由）或?字。古?由通用一字也。各本無(wú)此篆。全書(shū)由聲之字皆無(wú)？柢。今補(bǔ)。按詩(shī)、書(shū)、論語(yǔ)及他經(jīng)傳皆用此字。其象形會(huì)意今不可知。或當(dāng)從田有路可入也。韓詩(shī)橫由其畝傳曰。東西曰橫。南北曰由。毛詩(shī)由作從。