詳細解釋
基本詞義
◎ 迓
〈動〉
(1) (形聲。從言( )，牙聲。本義：迎接)
(2) 同“訝”。同本義 [meet face to face；move towards]
迓，迎也。古本皆作訝。——《爾雅》
子迓續乃命于天。——《書·盤庚》
弗迓克奔。——《書·牧誓》
迓晉侯于 新宮。——《左傳·成公十三年》
(3) 又如：有失迎迓
(4) 溜走 [slip away]
何曾敢與他和尚爭鋒，望著直南下便迓。——金· 董解元《西廂記諸宮調》
康熙字典
迓【酉集下】【辵部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫
《廣韻》《韻會》《正韻》五駕切《集韻》魚駕切，
音訝。《說文》相迎也。《書·盤庚》予迓續乃命于天。
又《洛誥》旁作穆穆迓衡。《註》言迎治平也。
又通作訝。《周禮·秋官·訝士註》訝，迎也，士官之掌迎四方賔客者。
又通作御。《詩·召南》百兩御之。
又《小雅》以御田祖。
又通作衙。《周禮·夏官·田僕設驅逆之車註》驅禽使前趨獲，逆衙還之，使不出圍。衙本作御，五嫁反。
說文解字
說文解字
訝【卷三】【言部】
相迎也。從言牙聲。《周禮》曰：“諸侯有卿訝發。”迓，訝或從辵。吾駕切
說文解字注
（訝）相迎也。周禮曰。諸矦有卿訝也。秋官掌訝職文。惟周禮作訝。他經皆作御。如詩百?御之。毛曰。御、迎也。以御田祖。箋云。御、迎也。書予御續乃命于天、弗御克奔、以役西土、御衡不迷、某氏皆訓迎。故衞包遂皆改爲迓。士昏禮媵御、曲禮大夫士必自御之、穀梁傳跛者御跛者、眇者御眇者、列子遇駭鹿御而擊之皆訓迎。則皆訝之同音假借。從言。迎必有言。故從言。牙聲。吾駕切。古音在五部。此下鉉增迓字。云訝或從辵。爲十九文之一。按迓俗字。岀於許後。衞包無識。用以改經。不必增也。