原文
慧能辭違祖已，發(fā)足南行，兩月中間，至大庾嶺，逐后數(shù)百人來(lái)，欲奪衣缽。一僧俗姓陳，名惠明，先是四品將軍，性行粗糙，極意參尋，為眾人先，趁及慧能。慧能擲下衣缽于石上，曰：“此衣表信，可力爭(zhēng)耶？”能隱草莽中。惠明至，提掇不動(dòng)，乃喚云：“行者行者，我為法來(lái)，不為衣來(lái)。”慧能遂出，盤(pán)坐石上。惠明作禮云：“望行者為我說(shuō)法。”慧能云：“汝既為法而來(lái)，可屏息諸緣，勿生一念，吾為汝說(shuō)。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正與麼時(shí)，那個(gè)是明上座本來(lái)面目？”惠明言下大悟。復(fù)問(wèn)云：“上來(lái)密語(yǔ)密意外，還更有密意否？”慧能云：“與汝說(shuō)者，即非密也。汝若返照，密在汝邊。”明曰：“惠明雖在黃梅，實(shí)未省自己面目。今蒙指示，如人飲水，冷暖自知。今行者即惠明師也。”慧能曰：“汝若如是，吾與汝同師黃梅，善自護(hù)持。”明又問(wèn)：“惠明今后向甚處去？”慧能曰：“逢袁則止，遇蒙則居。”明禮辭。