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止足篇

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原文

  《禮》云:“欲不可縱,志不可滿。”宇宙可臻其極,情性不知其窮,唯在少欲知止,為立涯限爾。先祖靖侯戒子侄曰:“汝家書(shū)生門(mén)戶,世無(wú)富貴,自今仕宦不可過(guò)二千石,婚姻勿貪勢(shì)家。”吾終身服膺,以為名言也。

  天地鬼神之道,皆惡滿盈,謙虛沖損,可以免害。人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi),尚不得奢靡,己身之外,而欲窮驕泰邪?周穆王、秦始皇、漢武帝富有四海,貴為天子,不知紀(jì)極,猶自敗累,況士庶乎?常以二十口家,奴婢盛多不可出二十人,良田十頃,堂室才蔽風(fēng)雨,車馬僅代杖策,蓄財(cái)數(shù)萬(wàn),以擬吉兇急速。不啻此者,以義散之;不至此者,勿非道求之。

譯文及注釋

  《禮記》上說(shuō):“欲不可以放縱,志不可以滿盈。”宇宙還可到達(dá)邊緣,情性則沒(méi)有個(gè)盡頭。只有少欲知止,立個(gè)限度。先祖靖侯教誡子侄說(shuō):“你家是書(shū)生門(mén)戶,世代沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大富大貴,從今做官不可超過(guò)二千石,婚姻不能貪圖權(quán)勢(shì)之家。”我衷心信服并牢記在心,認(rèn)為這是名言。

  天地鬼神之道,都厭惡滿盈,謙虛貶損,可以免害。人生穿衣服的目的是在覆蓋身體以免寒冷,吃東西的目的在填飽肚子以免饑餓乏力而已。形體之內(nèi),尚且無(wú)從奢侈浪費(fèi),自身之外,還要極盡驕傲放肆嗎?周穆王、秦始皇、漢武帝富有四海,貴為天子,不懂得適可而止,還把致敗壞受害,何況士庶呢?常認(rèn)為二十口之家,奴婢最多不可超出二十人,有十頃良田,堂室才能遮擋風(fēng)雨,車馬僅以代替扶杖。積蓄上幾萬(wàn)錢(qián)財(cái),用來(lái)準(zhǔn)備婚喪急用。已經(jīng)不止這些,要合乎道理地散掉;還不到這些,也切勿用不正當(dāng)?shù)霓k法來(lái)求取。

參考資料:
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/12/1226/08/7006058_256300087.shtml

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