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卷一·震下坎上

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原文

  屯,元亨利貞,勿用。有攸往,利建侯。象曰:屯剛?cè)崾冀欢y生,動(dòng)乎險(xiǎn)中,大亨貞。雷雨之動(dòng)滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。

  剛生於柔,動(dòng)在險(xiǎn)中,屯也。天地之道,交而生物。君民之道,交而生事。物者得治後生也,事者經(jīng)之而後遂也。難而營(yíng)之,動(dòng)於險(xiǎn)中而獲於大通以正也。非智者不能善其道也。陽(yáng)震,春四時(shí)之首也。雷雨動(dòng)而滿盈,造物之始也。猶除草而為居也。始於冥昧未見(jiàn)也。險(xiǎn)在於前矣,何所往哉。安而立已,勤而力民,協(xié)其力也。

  象曰:雲(yún)雷屯,君子以經(jīng)綸。

  雲(yún),畜雨者也。雷,下震之,將降而滿盈也。君子務(wù)時(shí)經(jīng)綸而可大也。

  初九,磐桓,利居貞,利建侯。象曰:雖磐桓,志行正也,以貴下賤,大得民也。

  剛居屯初,造化經(jīng)始之時(shí)也。險(xiǎn)在前,民思其安也。君子知其時(shí)而不決進(jìn),故磐桓。於下,居所用正,正則民安歸下,則衆(zhòng)所服,故動(dòng)於下,建侯封也。

  六二,屯如邅如,乘馬班如,匪?婚媾,女子貞不字,十年乃字。象曰:六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。

  隂者,依陽(yáng)而成也。況當(dāng)此,屯時(shí)欲進(jìn),應(yīng)五。雖至於乘馬班如,裝飾器備而不可往者,乘初之?也。極數(shù)之變以待會(huì)終,得其依者,守中執(zhí)志之正也。

  六三,即鹿無(wú)虞,惟入于林中。君子幾不如舍,往吝。象曰:即鹿無(wú)虞,以從禽也。君子舍之,往吝,窮也。

  逺於陽(yáng),欲依於五,五與二也。將來(lái)得乎是無(wú)謀度器備以從禽也,故獲於林中。君子知幾不如捨之,往則吝也。

  六四,乘馬班如,求婚媾,往吉,無(wú)不利。象曰:求而往,明也。

  時(shí)之屯,隂求陽(yáng)之深也。之其應(yīng)者,皆乘馬備飾而待於行,兩意求之而遂往,明得其情,吉無(wú)不利也。

  九五,屯其膏,小貞吉,大貞兇。象曰:屯其膏,施未光也。

  屯動(dòng)於險(xiǎn)中,非常之時(shí)也。有非常之才而後可以濟(jì)之矣。五守中,而獨(dú)應(yīng),無(wú)膏澤以及天下也。小以自守可也,將以大正,兇之道也。施豈光乎。

  上六,乘馬班如,泣血漣如。象曰:泣血漣如,何可長(zhǎng)也。

  屯難而後者也,以柔居極,屯道窮也。乘馬班如,將何行乎,故泣血漣如,兇可知也,不能久也。

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