李康簡介
李康（生卒年不詳），字蕭遠(yuǎn)，三國魏中山（今河北定縣）人。性耿介，不合流俗。曾作《游山九吟》（今佚），魏明帝十分欣賞，起用為尋陽長，后封隉陽侯。原有集二卷，已佚。今存《運(yùn)命論》，載《文選》。文中竭力宣揚(yáng)天命論，但文筆流麗，其中“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于眾，人必非之”等句，頗著名。事見《文選》李善注引《集林》。 ...〔? 李康的詩文(1篇)〕
運(yùn)命論
夫治亂，運(yùn)也；窮達(dá)，命也；貴賤，時(shí)也。故運(yùn)之將隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠賢之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。唱之而必和，謀之而必從，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，讒構(gòu)不能離其交，然后得成功也。其所以得然者，豈徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者運(yùn)也。
夫黃河清而圣人生，里社鳴而圣人出，群龍見而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭濱之賤老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符，誦三略之說，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非張良之拙說于陳項(xiàng)，而巧言于沛公也。然則張良之言一也，不識(shí)其所以合離？合離之由，神明之道也。故彼四賢者，名載于箓圖，事應(yīng)乎天人，其可格之賢愚哉？孔子曰：“清明在躬，氣志如神。嗜欲將至，有開必先。天降時(shí)雨，山川出云。”詩云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”運(yùn)命之謂也。