歐陽詢簡介
歐陽詢（557年一641年），漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，字信本，楷書四大家之一。南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書千字文》。對(duì)書法有其獨(dú)到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書第一”。 ...〔? 歐陽詢的詩文(3篇)〕
軼事典故
歐陽詢聰敏勤學(xué)，讀書數(shù)行同盡，少年時(shí)就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達(dá)到癡迷的程度。據(jù)說有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細(xì)觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，贊嘆多次，而不愿離去，便干脆鋪上氈子坐下反復(fù)揣摩，最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。
主要成就
歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，他在長期的書法實(shí)踐中總結(jié)出練書習(xí)字的八法，歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，比較具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求，是中國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。
書法理論
傳授訣
每秉筆必在圓正，氣力縱橫輕重，凝神靜慮。當(dāng)審字勢，四面停勻，八邊俱備；長短合度，粗細(xì)折中；心眼準(zhǔn)程，疏密敧正。最不可忙，忙則失勢；次不可緩，緩則骨癡；又不可瘦，瘦當(dāng)枯形，復(fù)不可肥，肥即質(zhì)濁。細(xì)詳緩臨，自然備體，此是最要妙處。貞觀六年七月十二日，詢書付善奴授訣。
八訣
所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨(dú)到見解。對(duì)明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。
人物生平
少年流離
歐陽詢祖父歐陽頠歷任使持節(jié)、都督衡州諸軍事、安南將軍、征南大將軍等要職。歐陽詢的父親歐陽紇20歲隨父從軍，驍勇善戰(zhàn)，后來子承父業(yè)，任都督交、廣等十九州諸軍事，廣州刺史等職。陳宣帝太建元年（569年），皇帝因猜疑其懷有二心拜其為左衛(wèi)將軍。
歐陽紇于是據(jù)廣州起兵反叛，第二年春兵敗被擒，舉家上下僅歐陽詢一人因逃匿而豁免，其余悉數(shù)被殺。此時(shí)歐陽詢年僅13歲，此后兩月，皇太后駕崩，大赦天下，歐陽詢因此而免死，逃過一劫，并被父親生前好友江總收養(yǎng)。歐陽詢隨養(yǎng)父20余年，長居建康（今江蘇南京）。
官場生涯
隋煬帝大業(yè)元年（605年），歐陽詢?nèi)翁２┦俊?/p>
唐高祖武德二年（619年），宇文化及自稱天子，歐陽詢作為朝臣亦被他擄持。
唐高祖武德三年（620年），竇建德攻破聊城，歐陽詢被夏國留用，授予太常卿一職。
唐高祖武德五年（622年），秦王李世民大破竇建德于虎牢，平定河北，歐陽詢又一次死里逃生，后來因?yàn)樗谒宄瘯r(shí)與高祖李淵交情甚厚，所以被授予侍中一職，當(dāng)時(shí)年已65歲。
在大唐盛世他累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海縣男，故也稱為“歐陽率更”。
應(yīng)召修書
高祖武德五年（公元622年），歐陽詢應(yīng)詔與人主持編撰《藝文類聚》。七年書成，詢撰序言。全書凡100卷，分48部。此書征引古籍達(dá)1400馀種，這些古籍后來大多散佚。賴《藝術(shù)類聚》保存諸書許多重要內(nèi)容。
貞觀年間（626年-649年）歐陽詢以80多歲的高齡逝世。