題玉泉
題玉泉。宋代。釋道濟。 千章老木冷涵秋,今日重來話舊游。一池寒水浸虛碧,清光瑩澈凝不流。中有神龍隱頭角,為雨為霖滋旱涸。圣主垂衣風雨調,龍亦安眠在丘壑。人來初不睹真龍,但見金鯽浮沈中。昂頭擺尾得其所,我疑便是池中龍。殷勤一語龍聽取,汝以何緣墮龍伍。良田一念嗔所生,畢竟難逃鱗甲苦。驀然直下便回光,愿力資深福寰宇。
[宋代]:釋道濟
千章老木冷涵秋,今日重來話舊游。
一池寒水浸虛碧,清光瑩澈凝不流。
中有神龍隱頭角,為雨為霖滋旱涸。
圣主垂衣風雨調,龍亦安眠在丘壑。
人來初不睹真龍,但見金鯽浮沈中。
昂頭擺尾得其所,我疑便是池中龍。
殷勤一語龍聽取,汝以何緣墮龍伍。
良田一念嗔所生,畢竟難逃鱗甲苦。
驀然直下便回光,愿力資深福寰宇。
千章老木冷涵秋,今日重來話舊遊。
一池寒水浸虛碧,清光瑩澈凝不流。
中有神龍隱頭角,為雨為霖滋旱涸。
聖主垂衣風雨調,龍亦安眠在丘壑。
人來初不睹真龍,但見金鯽浮沈中。
昂頭擺尾得其所,我疑便是池中龍。
殷勤一語龍聽取,汝以何緣墮龍伍。
良田一念嗔所生,畢竟難逃鱗甲苦。
驀然直下便回光,願力資深福寰宇。
唐代·釋道濟的簡介
釋道濟(一一四八~一二○九),號湖隱,又號方圓叟,俗姓李,天臺臨海(今浙江臨海市)人。年十八于靈隱寺落發,嗜酒肉,人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三)。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》,已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》,《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩,《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》,實為小說,內容多有偽托,如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄,合編為一卷。
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? 釋道濟的詩(38篇) 〕
明代:
胡梅
支遁長松見者稀,松邊剛試薜蘿衣。
隨來獨鶴相依久,幾度開籠不肯飛。
支遁長松見者稀,松邊剛試薜蘿衣。
隨來獨鶴相依久,幾度開籠不肯飛。
唐代:
魏徵
受降臨軹道,爭長趣鴻門。驅傳渭橋上,觀兵細柳屯。
夜宴經柏谷,朝游出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
受降臨軹道,爭長趣鴻門。驅傳渭橋上,觀兵細柳屯。
夜宴經柏谷,朝遊出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
宋代:
劉克莊
但見盈城盈野,誰能去食去兵。
山東河北卷土,江右湖南失耕。
但見盈城盈野,誰能去食去兵。
山東河北卷土,江右湖南失耕。
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盧青山
衾中起臥兩惶惶,奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點,散于夜色復千方。
遙思矮屋空山里,舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬里,迢迢來照鬢髯長。
衾中起臥兩惶惶,奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點,散于夜色複千方。
遙思矮屋空山裡,舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬裡,迢迢來照鬢髯長。
明代:
陳璉
桂林名勝地,臺觀跡多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登臨,從游有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。
桂林名勝地,臺觀跡多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登臨,從遊有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。