頓庵
頓庵。宋代。釋慧空。 萬(wàn)行不修，僧只不歷。千佛數(shù)中，位居第一。
[宋代]：釋慧空
萬(wàn)行不修，僧只不歷。
千佛數(shù)中，位居第一。
萬(wàn)行不修，僧隻不曆。
千佛數(shù)中，位居第一。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
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舒坦
萬(wàn)松偃蹇插云根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙云霧斂，不妨掌上看乾坤。
萬(wàn)松偃蹇插雲(yún)根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲(yún)霧斂，不妨掌上看乾坤。
宋代：
陶夢(mèng)桂
一生受用燕營(yíng)窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無(wú)干己事，故人遠(yuǎn)寄歇心歌。
一生受用燕營(yíng)窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無(wú)幹己事，故人遠(yuǎn)寄歇心歌。
明代：
鐘芳
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無(wú)力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無(wú)力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類(lèi)萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類(lèi)萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。