建州梅仙壇
建州梅仙壇。宋代。釋慧空。 漢室中微竹生馬，先生一尉何卑下。天門九重呼不聞，避時乃作居山者。朅來山間藥道成，云軺高舉風(fēng)馭輕。大溪之南古壇在，空山落日秋蟬鳴。我寓其鄰喜清曠，時來送眼風(fēng)煙上。遺丹存亡今不知，癡人且啖壇中泥。
[宋代]：釋慧空
漢室中微竹生馬，先生一尉何卑下。天門九重呼不聞，避時乃作居山者。
朅來山間藥道成，云軺高舉風(fēng)馭輕。大溪之南古壇在，空山落日秋蟬鳴。
我寓其鄰喜清曠，時來送眼風(fēng)煙上。遺丹存亡今不知，癡人且啖壇中泥。
漢室中微竹生馬，先生一尉何卑下。天門九重呼不聞，避時乃作居山者。
朅來山間藥道成，雲(yún)軺高舉風(fēng)馭輕。大溪之南古壇在，空山落日秋蟬鳴。
我寓其鄰喜清曠，時來送眼風(fēng)煙上。遺丹存亡今不知，癡人且啖壇中泥。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
宋代：
陳造
彭家柳邊堂，江色潤書畫。
乃公根柢學(xué)，衣傳自心會。
彭家柳邊堂，江色潤書畫。
乃公根柢學(xué)，衣傳自心會。
宋代：
黃裳
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲(yún)休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
許繼
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
宋代：
陸佃
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。