別圓融庵主
別圓融庵主。宋代。釋慧空。 青田東望山如藍，過嶺獨喜云腴甘。叢林荒寒不入眼，耆舊只今多住庵。汾陽昭對矮師叔，甘露有源梅子熟。長年風月但平分，一日空來鼎三足。屋頭高梧忽秋聲，老去彼此云無情。歸山自畜長柄杓，珍重庵頭折腳鐺。
[宋代]：釋慧空
青田東望山如藍，過嶺獨喜云腴甘。叢林荒寒不入眼，耆舊只今多住庵。
汾陽昭對矮師叔，甘露有源梅子熟。長年風月但平分，一日空來鼎三足。
屋頭高梧忽秋聲，老去彼此云無情。歸山自畜長柄杓，珍重庵頭折腳鐺。
青田東望山如藍，過嶺獨喜雲腴甘。叢林荒寒不入眼，耆舊隻今多住庵。
汾陽昭對矮師叔，甘露有源梅子熟。長年風月但平分，一日空來鼎三足。
屋頭高梧忽秋聲，老去彼此雲無情。歸山自畜長柄杓，珍重庵頭折腳鐺。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代：
王紱
東風無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應不樂近囂塵。
東風無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應不樂近囂塵。
清代：
邵泰
春風從何來，所過不留跡。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨何為，當春轉蕭瑟。親老不能待，饑驅此行役。
春風從何來，所過不留跡。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨何為，當春轉蕭瑟。親老不能待，饑驅此行役。
明代：
張弼
白雁風高秋氣涼，畫船渺渺旆央央。張翰江上莼偏美，陶令籬邊菊正香。
稽首不勝恩浩蕩，推冠一任鬢滄浪。何時騎馬來尋訪，欖葉陰中吸荔漿。
白雁風高秋氣涼，畫船渺渺旆央央。張翰江上莼偏美，陶令籬邊菊正香。
稽首不勝恩浩蕩，推冠一任鬢滄浪。何時騎馬來尋訪，欖葉陰中吸荔漿。
明代：
桑悅
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
明代：
盧寧
極海六年圖臥治，孤忠千結獨成狂。一州民瘼春同煦，萬里君門夜未央。
搜輯地輿成國史，隱憂戎馬疏蠻荒。何時宣室來前席，迅策奇勛在袞裳。
極海六年圖臥治，孤忠千結獨成狂。一州民瘼春同煦，萬裡君門夜未央。
搜輯地輿成國史，隱憂戎馬疏蠻荒。何時宣室來前席，迅策奇勳在袞裳。