菩薩蠻 其三
菩薩蠻 其三。清代。龔翔麟。 并刀剪取吳淞水。人家兩岸疏籬綴。采捕是生涯。家家有釣車。似晴還似雨。遠(yuǎn)棹溟濛處。帆席不曾撐。江風(fēng)知未生。
[清代]:龔翔麟
并刀剪取吳淞水。人家兩岸疏籬綴。采捕是生涯。家家有釣車。
似晴還似雨。遠(yuǎn)棹溟濛處。帆席不曾撐。江風(fēng)知未生。
并刀剪取吳淞水。人家兩岸疏籬綴。采捕是生涯。家家有釣車。
似晴還似雨。遠(yuǎn)棹溟濛處。帆席不曾撐。江風(fēng)知未生。
唐代·龔翔麟的簡(jiǎn)介
龔翔麟(1658—1733)清代藏書家、文學(xué)家。字天石,號(hào)蘅圃,又號(hào)稼村,晚號(hào)田居,浙江仁和(今杭州)人。康熙二十年中順天鄉(xiāng)試乙榜。由工部主事累遷御史,有直聲,致仕歸。工詞,與朱彝尊等合稱浙西六家,著有《田居詩稿》、《紅藕莊詞》。
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? 龔翔麟的詩(191篇) 〕
宋代:
徐積
吳有朱夫子,相知凡幾年。心憐閉門叟,書附過江船。
行已為人表,文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨,時(shí)復(fù)慰皤然。
吳有朱夫子,相知凡幾年。心憐閉門叟,書附過江船。
行已為人表,文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨,時(shí)複慰皤然。
宋代:
林亦之
百級(jí)上層巒,呼鐙同所歡。
瓷杯真有道,行李似無官。
百級(jí)上層巒,呼鐙同所歡。
瓷杯真有道,行李似無官。
明代:
魏觀
層阿遞流云,繁樹散初旭。之子送我來,我送之子復(fù)。
既上辰州船,猶聞武陵曲。江空歲云暮,離思泫盈掬。
層阿遞流雲(yún),繁樹散初旭。之子送我來,我送之子複。
既上辰州船,猶聞武陵曲。江空歲雲(yún)暮,離思泫盈掬。
:
吳儼
白屋無遺業(yè),青年自立家。眾皆稱汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè),青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹桑麻。
南北朝:
王寂
紫霞山寺久不來,往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿,百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣,殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬,咄嗟檀施隨緣來。
紫霞山寺久不來,往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿,百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣,殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬,咄嗟檀施隨緣來。
明代:
王紱
牛斗有佳氣,分明見龍光。張華固能識(shí),神物終難藏。
牛鬥有佳氣,分明見龍光。張華固能識(shí),神物終難藏。