菩薩蠻 其三
菩薩蠻 其三。清代。龔翔麟。 并刀剪取吳淞水。人家兩岸疏籬綴。采捕是生涯。家家有釣車。似晴還似雨。遠(yuǎn)棹溟濛處。帆席不曾撐。江風(fēng)知未生。
[清代]：龔翔麟
并刀剪取吳淞水。人家兩岸疏籬綴。采捕是生涯。家家有釣車。
似晴還似雨。遠(yuǎn)棹溟濛處。帆席不曾撐。江風(fēng)知未生。
并刀剪取吳淞水。人家兩岸疏籬綴。采捕是生涯。家家有釣車。
似晴還似雨。遠(yuǎn)棹溟濛處。帆席不曾撐。江風(fēng)知未生。
唐代·龔翔麟的簡(jiǎn)介
龔翔麟（1658—1733）清代藏書家、文學(xué)家。字天石，號(hào)蘅圃，又號(hào)稼村，晚號(hào)田居，浙江仁和（今杭州）人。康熙二十年中順天鄉(xiāng)試乙榜。由工部主事累遷御史，有直聲，致仕歸。工詞，與朱彝尊等合稱浙西六家，著有《田居詩稿》、《紅藕莊詞》。
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? 龔翔麟的詩(191篇) 〕
宋代：
徐積
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)復(fù)慰皤然。
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)複慰皤然。
宋代：
林亦之
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無官。
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無官。
明代：
魏觀
層阿遞流云，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子復(fù)。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。
層阿遞流雲(yún)，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲(yún)暮，離思泫盈掬。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
明代：
王紱
牛斗有佳氣，分明見龍光。張華固能識(shí)，神物終難藏。
牛鬥有佳氣，分明見龍光。張華固能識(shí)，神物終難藏。