贈長壽寺住持成果上人
贈長壽寺住持成果上人。清代。周冠。 昔登鷲峰寺，隱公談元旨。蒲褐屈雙足，梵音宣一指。道佛不在經，得者如穿蟻。道經亦有佛，悟者如牧豕。靈山本無地，掬之在尺咫。出世非忘世，佛亦求諸己。聆此頗稱善，妙論欲予起。茫茫眾生劫，忽忽十余紀。朅來珠江游，兩載滯行李。叢林每探勝，問道尋釋子。緇流亦有徒，鐘磬惟食耳。誰能闡宗風，一暢禪家理。成師本慧異，少即達生死。壯年歷四方，大剎皆投止。內典得師授，曠然無涯涘。歸來主名山，知識為上士。登壇一棒喝，聞者俱粲齒。忽焉若猛省，鞭辟更入里。經佛兩融液，若冰之在水。余藝擅岐黃，利濟心所喜。能事復通儒，間亦涉書史。小詩格律奇，島瘦差可擬。縱筆掃尺素，寒梅香滿紙。贈予兩三幅，墨沈留霜蕊。此品自超卓，親炙非俗鄙。儼從隱公游，不覺顛厥趾。我聞六祖時，一偈悟佛氏。欲證菩提身，夙根原有以。傳法得南宗，愿言從此始。
[清代]：周冠
昔登鷲峰寺，隱公談元旨。蒲褐屈雙足，梵音宣一指。
道佛不在經，得者如穿蟻。道經亦有佛，悟者如牧豕。
靈山本無地，掬之在尺咫。出世非忘世，佛亦求諸己。
聆此頗稱善，妙論欲予起。茫茫眾生劫，忽忽十余紀。
朅來珠江游，兩載滯行李。叢林每探勝，問道尋釋子。
緇流亦有徒，鐘磬惟食耳。誰能闡宗風，一暢禪家理。
成師本慧異，少即達生死。壯年歷四方，大剎皆投止。
內典得師授，曠然無涯涘。歸來主名山，知識為上士。
登壇一棒喝，聞者俱粲齒。忽焉若猛省，鞭辟更入里。
經佛兩融液，若冰之在水。余藝擅岐黃，利濟心所喜。
能事復通儒，間亦涉書史。小詩格律奇，島瘦差可擬。
縱筆掃尺素，寒梅香滿紙。贈予兩三幅，墨沈留霜蕊。
此品自超卓，親炙非俗鄙。儼從隱公游，不覺顛厥趾。
我聞六祖時，一偈悟佛氏。欲證菩提身，夙根原有以。
傳法得南宗，愿言從此始。
昔登鷲峰寺，隱公談元旨。蒲褐屈雙足，梵音宣一指。
道佛不在經，得者如穿蟻。道經亦有佛，悟者如牧豕。
靈山本無地，掬之在尺咫。出世非忘世，佛亦求諸己。
聆此頗稱善，妙論欲予起。茫茫衆生劫，忽忽十餘紀。
朅來珠江遊，兩載滯行李。叢林每探勝，問道尋釋子。
緇流亦有徒，鐘磬惟食耳。誰能闡宗風，一暢禪家理。
成師本慧異，少即達生死。壯年曆四方，大剎皆投止。
內典得師授，曠然無涯涘。歸來主名山，知識為上士。
登壇一棒喝，聞者俱粲齒。忽焉若猛省，鞭辟更入裡。
經佛兩融液，若冰之在水。餘藝擅岐黃，利濟心所喜。
能事複通儒，間亦涉書史。小詩格律奇，島瘦差可擬。
縱筆掃尺素，寒梅香滿紙。贈予兩三幅，墨沈留霜蕊。
此品自超卓，親炙非俗鄙。儼從隱公遊，不覺顛厥趾。
我聞六祖時，一偈悟佛氏。欲證菩提身，夙根原有以。
傳法得南宗，願言從此始。
唐代·周冠的簡介
周冠，字鼎卿，晚號拙叟，靈川人。咸豐庚申進士，改庶吉士，授檢討，歷官汝寧知府。有《寶拙齋集》。
...〔
? 周冠的詩(2篇) 〕
：
弘歷
明季能詩家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜復晤青邱。
紗幮對快晴，爽風蕩輕裯。胡乃滃勃云，不離幾案頭。
明季能詩家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜複晤青邱。
紗幮對快晴，爽風蕩輕裯。胡乃滃勃雲，不離幾案頭。
近代：
黃綺
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
宋代：
李曾伯
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。