無愁可解
無愁可解。宋代。陳慥。 天下傳詠，以謂幾于達者。龍丘子猶笑之。此雖免乎愁，猶有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。乃反其詞，作無愁可解云：光景百年，看便一世，生來不識愁味。問愁何處來，更開解個甚底。萬事從來風過耳。何用不著心里。你喚做、展卻眉頭，便是達者，也則恐未。此理。本不通言，何曾道、歡游勝如名利。道即渾是錯，不道如何即是。這里元無我與你。甚喚做、物情之外。若須待醉了、方開解時，問無酒、怎生醉。
[宋代]：陳慥
天下傳詠，以謂幾于達者。龍丘子猶笑之。此雖免乎愁，猶有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。乃反其詞，作無愁可解云：
光景百年，看便一世，生來不識愁味。問愁何處來，更開解個甚底。萬事從來風過耳。何用不著心里。你喚做、展卻眉頭，便是達者，也則恐未。此理。本不通言，何曾道、歡游勝如名利。道即渾是錯，不道如何即是。這里元無我與你。甚喚做、物情之外。若須待醉了、方開解時，問無酒、怎生醉。
天下傳詠，以謂幾于達者。龍丘子猶笑之。此雖免乎愁，猶有所解也。若夫遊于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。乃反其詞，作無愁可解雲(yún)：
光景百年，看便一世，生來不識愁味。問愁何處來，更開解個甚底。萬事從來風過耳。何用不著心裡。你喚做、展卻眉頭，便是達者，也則恐未。此理。本不通言，何曾道、歡遊勝如名利。道即渾是錯，不道如何即是。這裡元無我與你。甚喚做、物情之外。若須待醉了、方開解時，問無酒、怎生醉。
唐代·陳慥的簡介
陳慥（生卒年不詳），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一說永嘉（浙江今縣）人，陳希亮第四子。居于黃州（今湖北黃岡市黃州區(qū)）之歧亭，常信佛，飽參禪學，自稱龍丘先生，又曰方山子，與蘇東坡是好友，常與蘇軾論兵及古今成敗，喜好賓客，蓄納聲妓。
...〔
? 陳慥的詩(1篇) 〕
明代：
顧璘
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍，琴操期聞中散靈。
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築，招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍，琴操期聞中散靈。
宋代：
陸游
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
唐代：
周曇
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁圣遣行誅。
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁聖遣行誅。
唐代：
徐鉉
東京少長認維桑，書劍誰教入帝鄉(xiāng)。一事無成空放逐，
故人相見重凄涼。樓臺寂寞官河晚，人物稀疏驛路長。
莫怪臨風惆悵久，十年春色憶維揚。
東京少長認維桑，書劍誰教入帝鄉(xiāng)。一事無成空放逐，
故人相見重凄涼。樓臺寂寞官河晚，人物稀疏驛路長。
莫怪臨風惆悵久，十年春色憶維揚。
宋代：
何夢桂
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經(jīng)。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經(jīng)。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
南北朝：
劉令嫻
夕泣已非疏，夢啼太真數(shù)。唯當夜枕知，過此無人覺。
夕泣已非疏，夢啼太真數(shù)。唯當夜枕知，過此無人覺。