書無錫高老愚翁家傳后
書無錫高老愚翁家傳后。近代。陳三立。 行郁惠山旁，中有隱君子。承傳講學風，刻厲飭倫紀。一世騰萬里，禍亂愈弗止。侈言匹夫責，詭遇余喪己。先生瞑槁梧，內證主靜旨。道勝物不疵，縣解不老死。兩孤抑何賢，寤寐綿神理。揚芬采曲儒，薄俗寧獲此。錢生契獨行，立傳追范史。吾衰美其文，綴詠亦贅耳。
[近代]：陳三立
行郁惠山旁，中有隱君子。
承傳講學風，刻厲飭倫紀。
一世騰萬里，禍亂愈弗止。
侈言匹夫責，詭遇余喪己。
先生瞑槁梧，內證主靜旨。
道勝物不疵，縣解不老死。
兩孤抑何賢，寤寐綿神理。
揚芬采曲儒，薄俗寧獲此。
錢生契獨行，立傳追范史。
吾衰美其文，綴詠亦贅耳。
行郁惠山旁，中有隱君子。
承傳講學風，刻厲飭倫紀。
一世騰萬裡，禍亂愈弗止。
侈言匹夫責，詭遇餘喪己。
先生瞑槁梧，內證主靜旨。
道勝物不疵，縣解不老死。
兩孤抑何賢，寤寐綿神理。
揚芬采曲儒，薄俗甯獲此。
錢生契獨行，立傳追範史。
吾衰美其文，綴詠亦贅耳。
唐代·陳三立的簡介
陳三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯嚴，號散原，江西義寧（今修水）人，近代同光體詩派重要代表人物。陳三立出身名門世家，為晚清維新派名臣陳寶箴長子，國學大師、歷史學家陳寅恪、著名畫家陳衡恪之父。與譚延闿、譚嗣同并稱“湖湘三公子”；與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存并稱“維新四公子”，有“中國最后一位傳統詩人”之譽。1937年發生“盧溝橋事變”后北平、天津相繼淪陷，日軍欲招致陳三立，陳三立為表明立場絕食五日，不幸憂憤而死，享年85歲。陳三立生前曾刊行《散原精舍詩》及其《續集》、《別集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
...〔
? 陳三立的詩(180篇) 〕
元代：
楊載
破裂無邊幅，華堂棄置馀。蒼松深踞地，白鶴上凌虛。
風格猶森若，丹青總翳如。苦心絕人事，誰見用功初。
破裂無邊幅，華堂棄置馀。蒼松深踞地，白鶴上淩虛。
風格猶森若，丹青總翳如。苦心絕人事，誰見用功初。
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吳未淳
鷸蚌相持急，漁夫兩獲之。圣心不務德，人意況多私。
生死忍相假，榮名恥所期。寄言奮翮者，防有翼傷時。
鷸蚌相持急，漁夫兩獲之。聖心不務德，人意況多私。
生死忍相假，榮名恥所期。寄言奮翮者，防有翼傷時。
清代：
牛燾
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
金朝：
邊元鼎
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
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金朝覲
萬里嘗辛苦，高堂尚倚門。白云何處遠，青眼幾人存。
邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
萬裡嘗辛苦，高堂尚倚門。白雲何處遠，青眼幾人存。
邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
清代：
張問陶
客里重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。