示諸君
示諸君。宋代。徐積。 古俗今時(shí)不用分，只將虛實(shí)判澆淳。養(yǎng)心有要先除偽，入德無難只用真。此道若從為得路，他歧如往是迷津。我曹好尚雖迂闊，最愛山夫共野人。
[宋代]：徐積
古俗今時(shí)不用分，只將虛實(shí)判澆淳。養(yǎng)心有要先除偽，入德無難只用真。
此道若從為得路，他歧如往是迷津。我曹好尚雖迂闊，最愛山夫共野人。
古俗今時(shí)不用分，隻將虛實(shí)判澆淳。養(yǎng)心有要先除僞，入德無難隻用真。
此道若從為得路，他歧如往是迷津。我曹好尚雖迂闊，最愛山夫共野人。
唐代·徐積的簡(jiǎn)介
徐積（1028—1103）北宋聾人教官。字仲車，楚州山陽（今江蘇淮安）人。因晚年居楚州南門外，故自號(hào)南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇寧二年，年七十六歲。政和六年（1116），賜謚節(jié)孝處士。家鄉(xiāng)人為其建 “徐節(jié)孝祠”，明清兩代均有修繕，毀于解放初期。《宋史》卷四五九有傳。
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? 徐積的詩(471篇) 〕
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周作人
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷，正是無憂無慮時(shí)。
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷，正是無憂無慮時(shí)。
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
清代：
陳世濟(jì)
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽，忽訝君來共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發(fā)，雪后園林獨(dú)未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽，忽訝君來共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發(fā)，雪後園林獨(dú)未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
明代：
王世貞
同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨(dú)領(lǐng)瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨(dú)領(lǐng)瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。