有感 其四
有感 其四。元代。許衡。 幼無孝悌稱,老無恩澤施。唯有近先塋,一死乃其宜。諸君苦留連,雅意金蘭期。我自無遐福,形骸變焦痿。生平尚求友,得友還差池。中懷起愁嘆,欲別難為辭。試將問吾廬,何日當西之?緩急有擬議,行止更無疑。作詩敘懇款,為報吾親知。
[元代]:許衡
幼無孝悌稱,老無恩澤施。唯有近先塋,一死乃其宜。
諸君苦留連,雅意金蘭期。我自無遐福,形骸變焦痿。
生平尚求友,得友還差池。中懷起愁嘆,欲別難為辭。
試將問吾廬,何日當西之?緩急有擬議,行止更無疑。
作詩敘懇款,為報吾親知。
幼無孝悌稱,老無恩澤施。唯有近先塋,一死乃其宜。
諸君苦留連,雅意金蘭期。我自無遐福,形骸變焦痿。
生平尚求友,得友還差池。中懷起愁歎,欲別難為辭。
試將問吾廬,何日當西之?緩急有擬議,行止更無疑。
作詩敘懇款,為報吾親知。
唐代·許衡的簡介
(1209—1281)懷孟河內人,字仲平,號魯齋。性嗜學。從姚樞得宋二程及朱熹著作,居蘇門,與樞及竇默相講習,以行道為己任。憲宗四年,忽必烈召為京兆提學,及即位,授國子祭酒。至元二年,命議事中書省,乃上疏言事。謂“北方之有中夏者,必行漢法乃能長久”,并指出欲使“累朝勛舊改從亡國之俗”,阻力必大。多奏陳,然其言多秘,世罕得聞。又定朝儀、官制。拜中書左丞,劾阿合馬專權罔上,蠹政害民。改授集賢大學士兼國子祭酒,選蒙古子弟教之。又領太史院事,與郭守敬修《授時歷》成。以疾歸。卒謚文正。有《讀易私言》、《魯齋遺書》。
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? 許衡的詩(57篇) 〕
明代:
李舜臣
愛子窺顏色,趨庭問所思。望中云共遠,階下草方滋。
曉日明金騎,春風吹綠枝。還聞臨別去,遙附萬年卮。
愛子窺顔色,趨庭問所思。望中雲共遠,階下草方滋。
曉日明金騎,春風吹綠枝。還聞臨別去,遙附萬年卮。
元代:
胡奎
安期入東海,采藥三蓬萊。東窗綠玉樹,歲歲見花開。
弭節昆丘圃,吹笙閬風臺。翱翔綵云里,揮手招我來。
安期入東海,采藥三蓬萊。東窗綠玉樹,歲歲見花開。
弭節昆丘圃,吹笙閬風臺。翺翔綵雲裡,揮手招我來。
宋代:
岳珂
金城十仞據陽池,三鎮高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓,不關左衽限戎夷。
金城十仞據陽池,三鎮高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓,不關左衽限戎夷。
:
聶紺弩
少女玩過又賜死,居然多情圣天子。長生殿同長恨歌,不及華清一勺水。
華清池水今尚溫,書已封建鬼道理。我見華清感更深,中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過又賜死,居然多情聖天子。長生殿同長恨歌,不及華清一勺水。
華清池水今尚溫,書已封建鬼道理。我見華清感更深,中有馬嵬陳玄禮。