紅橋游記
紅橋游記。清代。王士禎。 出鎮(zhèn)淮門(mén),循小秦淮折而北,陂岸起伏多態(tài),竹木蓊郁,清流映帶。人家多因水為園亭樹(shù)石,溪塘幽竊而明瑟,頗盡四時(shí)之美。拿小艇,循河西北行,林木盡處,有橋宛然,如垂虹下飲于澗;又如麗人靚妝袨服,流照明鏡中,所謂紅橋也。 游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陸徑,必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。六七月間,菡萏作花,香聞數(shù)里,青簾白舫,絡(luò)繹如織,良謂勝游矣。予數(shù)往來(lái)北郭,必過(guò)紅橋,顧而樂(lè)之。 登橋四望,忽復(fù)徘徊感嘆。當(dāng)哀樂(lè)之交乘于中,往往不能自喻其故。王謝冶城之語(yǔ),景晏牛山之悲,今之視昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,與籜庵、茶村、伯璣諸子,倚歌而和之。籜庵繼成一章,予以屬和。 嗟乎!絲竹陶寫(xiě),何必中年;山水清音,自成佳話,予與諸子聚散不恒,良會(huì)未易遘,而紅橋之名,或反因諸子而得傳于后世,增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日,未可知者。
出鎮(zhèn)淮門(mén),循小秦淮折而北,陂岸起伏多態(tài),竹木蓊郁,清流映帶。人家多因水為園亭樹(shù)石,溪塘幽竊而明瑟,頗盡四時(shí)之美。拿小艇,循河西北行,林木盡處,有橋宛然,如垂虹下飲于澗;又如麗人靚妝袨服,流照明鏡中,所謂紅橋也。
游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陸徑,必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。六七月間,菡萏作花,香聞數(shù)里,青簾白舫,絡(luò)繹如織,良謂勝游矣。予數(shù)往來(lái)北郭,必過(guò)紅橋,顧而樂(lè)之。
登橋四望,忽復(fù)徘徊感嘆。當(dāng)哀樂(lè)之交乘于中,往往不能自喻其故。王謝冶城之語(yǔ),景晏牛山之悲,今之視昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,與籜庵、茶村、伯璣諸子,倚歌而和之。籜庵繼成一章,予以屬和。
嗟乎!絲竹陶寫(xiě),何必中年;山水清音,自成佳話,予與諸子聚散不恒,良會(huì)未易遘,而紅橋之名,或反因諸子而得傳于后世,增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日,未可知者。
王士禎簡(jiǎn)介
唐代·王士禎的簡(jiǎn)介

王士禎(1634—1711),原名王士禛,字子真、貽上,號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人,人稱(chēng)王漁洋,謚文簡(jiǎn)。新城(今山東桓臺(tái)縣)人,常自稱(chēng)濟(jì)南人,清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古,能鑒別書(shū)、畫(huà)、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩(shī)為一代宗匠,與朱彝尊并稱(chēng)。書(shū)法高秀似晉人。康熙時(shí)繼錢(qián)謙益而主盟詩(shī)壇。論詩(shī)創(chuàng)神韻說(shuō)。早年詩(shī)作清麗澄淡,中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體,尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí),時(shí)人誚之為“清秀李于麟”,然傳其衣缽者不少。好為筆記,有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等,然辨駁議論多錯(cuò)愕、失當(dāng)。
...〔 ? 王士禎的詩(shī)(27篇) 〕猜你喜歡
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