諸葛武侯廟十首 其四
諸葛武侯廟十首 其四。明代。薛瑄。 王佐雄才久已聞，叢祠今見錦江濆。莓苔歲久漫碑刻，風(fēng)葉秋高打廟門。每有孤忠興漢室，可無長策定中原。江山離合寧非數(shù)，成敗難將往事論。
[明代]：薛瑄
王佐雄才久已聞，叢祠今見錦江濆。莓苔歲久漫碑刻，風(fēng)葉秋高打廟門。
每有孤忠興漢室，可無長策定中原。江山離合寧非數(shù)，成敗難將往事論。
王佐雄才久已聞，叢祠今見錦江濆。莓苔歲久漫碑刻，風(fēng)葉秋高打廟門。
每有孤忠興漢室，可無長策定中原。江山離合甯非數(shù)，成敗難將往事論。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
許繼
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
宋代：
彭汝礪
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之遊，雲(yún)霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
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卷剛中
太博先生志行全，夫人內(nèi)助實(shí)稱賢。
寡居勤儉五千日，享福安榮九十年。
太博先生志行全，夫人內(nèi)助實(shí)稱賢。
寡居勤儉五千日，享福安榮九十年。
清代：
袁枚
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得雲(yún)。
明代：
王夫之
高緯暫時(shí)稱狗腳，劉聰依額派官蛙。啄來鸚鵡無香粒，舞徹垂楊有白華。
女頷帶髭疑燕國，細(xì)腰無牝亂蜂衙。蒼天幻出非奇特，走盡銀魂剩得砂。
高緯暫時(shí)稱狗腳，劉聰依額派官蛙。啄來鸚鵡無香粒，舞徹垂楊有白華。
女頷帶髭疑燕國，細(xì)腰無牝亂蜂衙。蒼天幻出非奇特，走盡銀魂剩得砂。
明代：
王弘誨
逸興看中圣，高談接上賢。鶯聲嬌出谷，鶴舞媚窺筵。
饌出庖人細(xì)，歡逢知己偏。相忘賓主意，臨別幾回旋。
逸興看中聖，高談接上賢。鶯聲嬌出谷，鶴舞媚窺筵。
饌出庖人細(xì)，歡逢知己偏。相忘賓主意，臨別幾回旋。