和張都憲詠湖亭波字韻四首 其四
和張都憲詠湖亭波字韻四首 其四。明代。薛瑄。 平湖靜鏡不風波，最是湖亭樂事多。留客每同歌菉竹，檢書還共誦嘉禾。酒酣吐論如傾海，令急傳籌似擲梭。記得前時兩三會，宛然風景是清和。
[明代]：薛瑄
平湖靜鏡不風波，最是湖亭樂事多。留客每同歌菉竹，檢書還共誦嘉禾。
酒酣吐論如傾海，令急傳籌似擲梭。記得前時兩三會，宛然風景是清和。
平湖靜鏡不風波，最是湖亭樂事多。留客每同歌菉竹，檢書還共誦嘉禾。
酒酣吐論如傾海，令急傳籌似擲梭。記得前時兩三會，宛然風景是清和。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
王世貞
脫屣平原客，振衣燕昭臺。吾人實龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。
脫屣平原客，振衣燕昭臺。吾人實龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。
宋代：
釋普濟
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
明代：
周旋
悲風起高樹，陰云蔽朝陽。伊人在天末，地遠道路長。
駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。
悲風起高樹，陰雲蔽朝陽。伊人在天末，地遠道路長。
駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。
唐代：
龐蘊
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
：
江源
主家富敵國，金谷年年春。樓臺艷羅綺，交疏鏤檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
主家富敵國，金谷年年春。樓臺豔羅綺，交疏鏤檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。