神州八景 其四 居庸疊翠
神州八景 其四 居庸疊翠。明代。薛瑄。 玉峰相向復(fù)相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設(shè)險(xiǎn)，皇圖永奠億千年。
[明代]：薛瑄
玉峰相向復(fù)相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。
鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設(shè)險(xiǎn)，皇圖永奠億千年。
玉峰相向複相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。
鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設(shè)險(xiǎn)，皇圖永奠億千年。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
李曾伯
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。
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何永沂
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉(zhuǎn)何堪昨夜風(fēng)。此曲只應(yīng)天上有？百年一遇恨匆匆。
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉(zhuǎn)何堪昨夜風(fēng)。此曲隻應(yīng)天上有？百年一遇恨匆匆。
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董紀(jì)
一曲清泠水，深如濯錦江。囀枝花底鳥，吠竇月中厖。
魚罧通西泖，茶煙起北窗。許多幽隱趣，不讓鹿門龐。
一曲清泠水，深如濯錦江。囀枝花底鳥，吠竇月中厖。
魚罧通西泖，茶煙起北窗。許多幽隱趣，不讓鹿門龐。
宋代：
劉克莊
公丞赤地饑荒后，一念通天立致和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私謁少，豐年陌上醉人多。