十二景為衍圣公孔彥縉賦二十四首 其八
十二景為衍圣公孔彥縉賦二十四首 其八。明代。薛瑄。 樹環嘉木桐陰合,井冽寒泉地脈通。彩鳳九霄應有待,道源千古自無窮。
[明代]:薛瑄
樹環嘉木桐陰合,井冽寒泉地脈通。彩鳳九霄應有待,道源千古自無窮。
樹環嘉木桐陰合,井冽寒泉地脈通。彩鳳九霄應有待,道源千古自無窮。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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嚴嵩
樹引肩輿入,山當對酒吟。泉流一壑響,云度數峰陰。
茲地塵境絕,逢君坐語深。誰言簪紱者,同有薜蘿心。
樹引肩輿入,山當對酒吟。泉流一壑響,雲度數峰陰。
茲地塵境絕,逢君坐語深。誰言簪紱者,同有薜蘿心。
明代:
魏觀
樽酒西郊慰遠還,梅花春意正相關。幽棲只好山林下,至樂無如畎畝間。
為說柴桑三徑在,肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝,烱烱明珠照二鬟。
樽酒西郊慰遠還,梅花春意正相關。幽棲隻好山林下,至樂無如畎畝間。
為說柴桑三徑在,肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝,烱烱明珠照二鬟。
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李冰若
小別經三月,重游閱十年。竹深藏古寺,雪霽漲新泉。
黃澤祈無竭,紅梅待吐妍。徘徊舊池畔,不分已華顛。
小別經三月,重遊閱十年。竹深藏古寺,雪霽漲新泉。
黃澤祈無竭,紅梅待吐妍。徘徊舊池畔,不分已華顛。
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金鑒才
花逐流泉坐暮春,客來強作永和人。可憐修竹觴吟處,天地無憂物事新。
花逐流泉坐暮春,客來強作永和人。可憐修竹觴吟處,天地無憂物事新。
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黃侃
波上殘陽紅萬疊。小得勾留,不負清秋節。一紀重來情緒別。
蘆花替我頭如雪。
波上殘陽紅萬疊。小得勾留,不負清秋節。一紀重來情緒別。
蘆花替我頭如雪。
清代:
敦敏
浮云漸盡尚模糊,慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
浮雲漸盡尚模糊,慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。