神州八景 其一 瓊島春云
神州八景 其一 瓊島春云。明代。薛瑄。 昨夜東風(fēng)海上過(guò),玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧,滿谷祥云絢綺羅。映日已增千古瑞,隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處,長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
[明代]:薛瑄
昨夜東風(fēng)海上過(guò),玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧,滿谷祥云絢綺羅。
映日已增千古瑞,隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處,長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
昨夜東風(fēng)海上過(guò),玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧,滿谷祥雲(yún)絢綺羅。
映日已增千古瑞,隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處,長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
宋代:
王十朋
九郡饑民望使軺,陽(yáng)春有腳不辭遙。更須速返鄱君國(guó),莫遣詩(shī)筒久寂寥。
九郡饑民望使軺,陽(yáng)春有腳不辭遙。更須速返鄱君國(guó),莫遣詩(shī)筒久寂寥。
宋代:
釋普濟(jì)
瘦骨棱層一擔(dān)夫,幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí),有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔(dān)夫,幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí),有甚閑名上祖圖。
明代:
鄭岳
泉聲鳥語(yǔ)隔溪聞,楚越封疆此際分。老眼欲窮閩海望,午風(fēng)吹散隴頭云。
泉聲鳥語(yǔ)隔溪聞,楚越封疆此際分。老眼欲窮閩海望,午風(fēng)吹散隴頭雲(yún)。
宋代:
岳珂
過(guò)了平湖又小溪,卻從蕪徑訪多歧。
如何江上乘風(fēng)鷁,化作泥中曳蠔龜。
過(guò)了平湖又小溪,卻從蕪徑訪多歧。
如何江上乘風(fēng)鷁,化作泥中曳蠔龜。
:
王曇
華嚴(yán)靈館壓嶕峣,一片風(fēng)煙接寂寥。大地星河圍永夜,中江鐙火見南朝。
魚龍古寺三秋水,神鬼虛堂八月潮。獨(dú)上數(shù)層捫北極,滿天風(fēng)露下銀霄。
華嚴(yán)靈館壓嶕峣,一片風(fēng)煙接寂寥。大地星河圍永夜,中江鐙火見南朝。
魚龍古寺三秋水,神鬼虛堂八月潮。獨(dú)上數(shù)層捫北極,滿天風(fēng)露下銀霄。
明代:
李東陽(yáng)
太常墨竹似彭城,又到江南屈處誠(chéng)??墒抢ド侥芊N玉,一枝初老一枝榮。
太常墨竹似彭城,又到江南屈處誠(chéng)??墒抢ド侥芊N玉,一枝初老一枝榮。