神州八景 其一 瓊島春云
神州八景 其一 瓊島春云。明代。薛瑄。 昨夜東風(fēng)海上過(guò)，玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧，滿谷祥云絢綺羅。映日已增千古瑞，隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處，長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
[明代]：薛瑄
昨夜東風(fēng)海上過(guò)，玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧，滿谷祥云絢綺羅。
映日已增千古瑞，隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處，長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
昨夜東風(fēng)海上過(guò)，玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧，滿谷祥雲(yún)絢綺羅。
映日已增千古瑞，隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處，長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
宋代：
王十朋
九郡饑民望使軺，陽(yáng)春有腳不辭遙。更須速返鄱君國(guó)，莫遣詩(shī)筒久寂寥。
九郡饑民望使軺，陽(yáng)春有腳不辭遙。更須速返鄱君國(guó)，莫遣詩(shī)筒久寂寥。
宋代：
釋普濟(jì)
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
明代：
鄭岳
泉聲鳥語(yǔ)隔溪聞，楚越封疆此際分。老眼欲窮閩海望，午風(fēng)吹散隴頭云。
泉聲鳥語(yǔ)隔溪聞，楚越封疆此際分。老眼欲窮閩海望，午風(fēng)吹散隴頭雲(yún)。
宋代：
岳珂
過(guò)了平湖又小溪，卻從蕪徑訪多歧。
如何江上乘風(fēng)鷁，化作泥中曳蠔龜。
過(guò)了平湖又小溪，卻從蕪徑訪多歧。
如何江上乘風(fēng)鷁，化作泥中曳蠔龜。
：
王曇
華嚴(yán)靈館壓嶕峣，一片風(fēng)煙接寂寥。大地星河圍永夜，中江鐙火見南朝。
魚龍古寺三秋水，神鬼虛堂八月潮。獨(dú)上數(shù)層捫北極，滿天風(fēng)露下銀霄。
華嚴(yán)靈館壓嶕峣，一片風(fēng)煙接寂寥。大地星河圍永夜，中江鐙火見南朝。
魚龍古寺三秋水，神鬼虛堂八月潮。獨(dú)上數(shù)層捫北極，滿天風(fēng)露下銀霄。
明代：
李東陽(yáng)
太常墨竹似彭城，又到江南屈處誠(chéng)?？墒抢ド侥芊N玉，一枝初老一枝榮。
太常墨竹似彭城，又到江南屈處誠(chéng)?？墒抢ド侥芊N玉，一枝初老一枝榮。