挽陳德山 其六
挽陳德山 其六。清代。成鷲。 向平婚嫁尚綢繆，五岳先為夢里游。八識田中難了事，知心惟許老湯休。
[清代]：成鷲
向平婚嫁尚綢繆，五岳先為夢里游。八識田中難了事，知心惟許老湯休。
向平婚嫁尚綢繆，五嶽先為夢裡遊。八識田中難了事，知心惟許老湯休。
唐代·成鷲的簡介
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東?。┤恕３錾頃闶嘶率兰摇Ｄ晁氖?，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
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? 成鷲的詩(14篇) 〕
元代：
劉昂霄
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
明代：
楊士奇
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
明代：
沈周
汝寡無丁男，托命惟一女。活世真廢人，盲瘖無乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
汝寡無丁男，托命惟一女?；钍勒鎻U人，盲瘖無乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
宋代：
岳珂
有王茂宏之筆勢，予非取其麗。
從容而大肆，巧者以愧，
有王茂宏之筆勢，予非取其麗。
從容而大肆，巧者以愧，
近代：
夏承燾
夢中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇游，昨夜猶驚玄鶴語。
思歸引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風又雨。
夢中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語。
思歸引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風又雨。
明代：
鄧云霄
旅食京華且歲時，西風又報入桐枝。積薪宦況秋逾冷，落葉驚心鬢易絲。
朔氣近邊聞雁早，嶺云臨海得書遲。憂時寄遠俱無賴，惆悵新停濁酒卮。
旅食京華且歲時，西風又報入桐枝。積薪宦況秋逾冷，落葉驚心鬢易絲。
朔氣近邊聞雁早，嶺雲臨海得書遲。憂時寄遠俱無賴，惆悵新停濁酒卮。