古風(fēng)
古風(fēng)。唐代。韓愈。 今日曷不樂(lè)，幸時(shí)不用兵。無(wú)曰既蹙矣，乃尚可以生。彼州之賦，去汝不顧。此州之役，去我奚適。一邑之水，可走而違。天下湯湯，曷其而歸。好我衣服，甘我飲食。無(wú)念百年，聊樂(lè)一日。
[唐代]：韓愈
今日曷不樂(lè)，幸時(shí)不用兵。無(wú)曰既蹙矣，乃尚可以生。
彼州之賦，去汝不顧。此州之役，去我奚適。一邑之水，
可走而違。天下湯湯，曷其而歸。好我衣服，甘我飲食。
無(wú)念百年，聊樂(lè)一日。
今日曷不樂(lè)，幸時(shí)不用兵。無(wú)曰既蹙矣，乃尚可以生。
彼州之賦，去汝不顧。此州之役，去我奚適。一邑之水，
可走而違。天下湯湯，曷其而歸。好我衣服，甘我飲食。
無(wú)念百年，聊樂(lè)一日。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕
宋代：
廖行之
平生四海魯東家，貌敬誰(shuí)能禮有加。
試問(wèn)離歌談狗曲，何如艷曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰(shuí)能禮有加。
試問(wèn)離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
明代：
陸深
長(zhǎng)江無(wú)六月，此語(yǔ)為誰(shuí)傳。筠簟紗廚里，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹(shù)成行更森爽。畫(huà)閣含風(fēng)蘸水開(kāi)，仙槎到海隨潮長(zhǎng)。
長(zhǎng)江無(wú)六月，此語(yǔ)為誰(shuí)傳。筠簟紗廚裡，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹(shù)成行更森爽。畫(huà)閣含風(fēng)蘸水開(kāi)，仙槎到海隨潮長(zhǎng)。
近代：
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來(lái)勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來(lái)勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
：
黃克晦
薄暮登城暑氣微，風(fēng)含睥睨欲沾衣。
青山滿(mǎn)目慚高隱，白發(fā)盈頭愛(ài)落暉。
薄暮登城暑氣微，風(fēng)含睥睨欲沾衣。
青山滿(mǎn)目慚高隱，白發(fā)盈頭愛(ài)落暉。
明代：
于慎行
別業(yè)中丞舊，新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚，樹(shù)老鳳凰枝。
惜往寧多日，徵歡又一時(shí)。洗杯酬愛(ài)弟，偏憶渭陽(yáng)詩(shī)。
別業(yè)中丞舊，新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚，樹(shù)老鳳凰枝。
惜往甯多日，徵歡又一時(shí)。洗杯酬愛(ài)弟，偏憶渭陽(yáng)詩(shī)。
兩漢：
佚名
皇皇我后，紹業(yè)盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執(zhí)中和，以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業(yè)盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執(zhí)中和，以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。