寄錢郎中
寄錢郎中。唐代。法照。 閉門深樹里，閑足鳥來過。五馬不復貴，一僧誰奈何。藥苗家自有，香飯乞時多。寄語嬋娟客，將心向薜蘿。
[唐代]：法照
閉門深樹里，閑足鳥來過。五馬不復貴，一僧誰奈何。
藥苗家自有，香飯乞時多。寄語嬋娟客，將心向薜蘿。
閉門深樹裡，閑足鳥來過。五馬不複貴，一僧誰奈何。
藥苗家自有，香飯乞時多。寄語嬋娟客，將心向薜蘿。
唐代·法照的簡介
法照大師 （公元約747-821）唐代高僧，中國佛教凈土宗第四代祖師。 法照大師的俗世事跡，史料中不見記載。按照大師于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承遠大師處習凈土教的時間來推算，他在少年時期即已出家為僧。初因仰慕遠公之芳蹤，由東吳到廬山東林，結凈土道場，專修念佛三昧，一日入定往極樂世界，見有著垢弊衣而侍于佛側者，得佛明示，知乃衡山承遠也。因是徑往湖南，入山求之，覓得師于巖谷間，于是師從教，在彌陀臺般舟道場，專修凈業。當時衡山念佛道場，在南方頗有名聲，來山從學受教者數以萬計。代宗皇帝賜承遠大師所住持的寺廟為般舟道場。
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? 法照的詩(5篇) 〕
清代：
高心夔
客子對客凄無語，有身還鄉狀羈旅。頗供賦役頌泰平，卻退消搖避宮府。
縣門填填伐大鼓，揚旗市卒號似怒。不能菁茅蔭寒谷，夜常佳眠書拒戶，飄颯枯桑濕風雨。
客子對客凄無語，有身還鄉狀羈旅。頗供賦役頌泰平，卻退消搖避宮府。
縣門填填伐大鼓，揚旗市卒號似怒。不能菁茅蔭寒谷，夜常佳眠書拒戶，飄颯枯桑濕風雨。
明代：
李贄
呼朋萬里外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷云迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
：
歐大任
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子雲亭。
清代：
陳去病
驕陽時節花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
驕陽時節花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
宋代：
王邁
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。