慈圣皇后賜鐘贊
慈圣皇后賜鐘贊。宋代。宋直方。 稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。眾生聞音得悟解，非色非空二非塵。方便無邊行法門，成就如來大圓智。稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。于一塵中現(xiàn)多身，于多剎塵現(xiàn)一相。于不可說微塵劫，而救不可說眾生。發(fā)起耳根真實門，不與世間相流轉(zhuǎn)。世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。因鐘而聞佛所呵，不應更立鐘之事。當知金鐘不可舍，能于末劫救沈淪。茫茫六道迷昏衢，得見鐘聲為慧日。悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。我愿一切諸眾生，聞是鐘聲同證覺。
[宋代]：宋直方
稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。
眾生聞音得悟解，非色非空二非塵。方便無邊行法門，成就如來大圓智。
稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。于一塵中現(xiàn)多身，于多剎塵現(xiàn)一相。
于不可說微塵劫，而救不可說眾生。發(fā)起耳根真實門，不與世間相流轉(zhuǎn)。
世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。
奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。因鐘而聞佛所呵，不應更立鐘之事。
當知金鐘不可舍，能于末劫救沈淪。茫茫六道迷昏衢，得見鐘聲為慧日。
悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。
我愿一切諸眾生，聞是鐘聲同證覺。
稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。
衆(zhòng)生聞音得悟解，非色非空二非塵。方便無邊行法門，成就如來大圓智。
稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。于一塵中現(xiàn)多身，于多剎塵現(xiàn)一相。
于不可說微塵劫，而救不可說衆(zhòng)生。發(fā)起耳根真實門，不與世間相流轉(zhuǎn)。
世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。
奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。因鐘而聞佛所呵，不應更立鐘之事。
當知金鐘不可舍，能于末劫救沈淪。茫茫六道迷昏衢，得見鐘聲為慧日。
悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。
我願一切諸衆(zhòng)生，聞是鐘聲同證覺。
唐代·宋直方的簡介
泉州晉江人，字順中。神宗熙寧間進士。知鞏縣，修橋梁，壘石堤，邑人受利。被劾，移知王屋縣。性簡素雅，好山水之勝。
...〔
? 宋直方的詩(1篇) 〕
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
明代：
韓殷
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢里還疑楚水春。最是六街過雨后，獨留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅雲(yún)片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨留青影送行人。
清代：
鄭孝胥
吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結(jié)習渾難盡，鳴秋略有詩。
吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結(jié)習渾難盡，鳴秋略有詩。
宋代：
李彌遜
葉葉彫梧陣陣風，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復縱。
葉葉彫梧陣陣風，疏雲(yún)全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷複縱。