夏云峰·守株林
夏云峰·守株林。金朝。王哲。 守株林。無作用、空處獨臥高岑。石枕草衣偃仰，極目觀臨。水桃山杏，隨分吃、且盜陽陰。款款脫、塵軀俗狀，三疊琴心。舞胎仙論淺深。自然見、不須重恁搜尋。已通玄妙，得步瓊林。玉花叢里，從此便、養透真金。瑩靜與、清風皓月，長做知音。
[金朝]：王哲
守株林。無作用、空處獨臥高岑。石枕草衣偃仰，極目觀臨。水桃山杏，隨分吃、且盜陽陰。款款脫、塵軀俗狀，三疊琴心。舞胎仙論淺深。自然見、不須重恁搜尋。已通玄妙，得步瓊林。玉花叢里，從此便、養透真金。瑩靜與、清風皓月，長做知音。
守株林。無作用、空處獨臥高岑。石枕草衣偃仰，極目觀臨。水桃山杏，隨分吃、且盜陽陰。款款脫、塵軀俗狀，三疊琴心。舞胎仙論淺深。自然見、不須重恁搜尋。已通玄妙，得步瓊林。玉花叢裡，從此便、養透真金。瑩靜與、清風皓月，長做知音。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬里，極目何能望。
嚙指忽心動，引領祇內傷。伊余髫齔時，隨侍于朐陽。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍于朐陽。
明代：
鄭潛
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
宋代：
陸游
閑吟可是治愁藥，一展吳牋萬事忘。
不惜暮年酬倡絕，猶能作意答秋光。
閑吟可是治愁藥，一展吳牋萬事忘。
不惜暮年酬倡絕，猶能作意答秋光。
：
聶紺弩
阿婆三五少年時，西抹東涂酒一卮。囊底但教錐尚在，世間誰復肚常饑。
行年六十垂垂老，所謂文章處處疵。已省名山無我分，月光如水又吟詩。
阿婆三五少年時，西抹東塗酒一卮。囊底但教錐尚在，世間誰複肚常饑。
行年六十垂垂老，所謂文章處處疵。已省名山無我分，月光如水又吟詩。