約諸友游圭峰文都報(bào)子病不果行
約諸友游圭峰文都報(bào)子病不果行。明代。陳獻(xiàn)章。 西望蒼崖意已傾，怪來(lái)天道與人情。云頭似墨朝垂幕，兩腳如絲夜擁綾。三約兩違真未信，百憂千算卒無(wú)成。相看獨(dú)有南山老，打硬猶堪逐后生。
[明代]：陳獻(xiàn)章
西望蒼崖意已傾，怪來(lái)天道與人情。云頭似墨朝垂幕，兩腳如絲夜擁綾。
三約兩違真未信，百憂千算卒無(wú)成。相看獨(dú)有南山老，打硬猶堪逐后生。
西望蒼崖意已傾，怪來(lái)天道與人情。雲(yún)頭似墨朝垂幕，兩腳如絲夜擁綾。
三約兩違真未信，百憂千算卒無(wú)成。相看獨(dú)有南山老，打硬猶堪逐後生。
唐代·陳獻(xiàn)章的簡(jiǎn)介
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱(chēng)白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書(shū)靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱(chēng)之為“活孟子”。又工書(shū)畫(huà)，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫(huà)多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
...〔
? 陳獻(xiàn)章的詩(shī)(1265篇) 〕
：
金天羽
淇流碧玉繞宮墻，素柰花開(kāi)永斷腸。歸妹不來(lái)春易老，雙雙燕子送斜陽(yáng)。
淇流碧玉繞宮牆，素柰花開(kāi)永斷腸。歸妹不來(lái)春易老，雙雙燕子送斜陽(yáng)。
明代：
釋函是
菊花開(kāi)燦爛，溪水日潺湲。不睹黃云暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對(duì)山村。回首成衰邁，還應(yīng)望石門(mén)。
菊花開(kāi)燦爛，溪水日潺湲。不睹黃雲(yún)暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對(duì)山村。回首成衰邁，還應(yīng)望石門(mén)。
宋代：
方岳
馬令園中本，移來(lái)村墅中。
太官令卻獻(xiàn)，黃帕不來(lái)封。
馬令園中本，移來(lái)村墅中。
太官令卻獻(xiàn)，黃帕不來(lái)封。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱(chēng)觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱(chēng)觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。願(yuàn)延壽，鸞軸金花，年年加賜。
明代：
劉存業(yè)
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰(shuí)是，更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚，野人心思隻雲(yún)松。神仙骨相知誰(shuí)是，更踏飛雲(yún)最上峰。