恭和圣制求賢
恭和圣制求賢。明代。方獻夫。 先民有恒訓,圖治在任賢。致道乃由學,居肆工且專。旁求與豫養,兩法當具全。譬之鶴鳴陰,又若鴻漸干。圣主廣咨詢,賢臣竭忠堅。臣愚仰作歌,道大真如天。
[明代]:方獻夫
先民有恒訓,圖治在任賢。致道乃由學,居肆工且專。
旁求與豫養,兩法當具全。譬之鶴鳴陰,又若鴻漸干。
圣主廣咨詢,賢臣竭忠堅。臣愚仰作歌,道大真如天。
先民有恒訓,圖治在任賢。緻道乃由學,居肆工且專。
旁求與豫養,兩法當具全。譬之鶴鳴陰,又若鴻漸幹。
聖主廣咨詢,賢臣竭忠堅。臣愚仰作歌,道大真如天。
唐代·方獻夫的簡介
(約1486—1541或1544)明廣東南海人,初名獻科,字叔賢,號西樵。弘治十八年進士。正德中授禮部主事,調吏部員外郎,旋從王守仁問學,謝病歸西樵山中,讀書十年。嘉靖初還朝,以議大禮稱帝意,驟進少詹事。累官吏部尚書武英殿大學士,入閣輔政。持論和平,而輿論視為奸邪,連被劾。又見帝恩威不測,三疏引疾歸。有《周易傳義約說》、《西樵遺稿》。
...〔
? 方獻夫的詩(201篇) 〕
宋代:
鮑朝賓
籃輿直上八重峰,千里秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者,清光不與世間同。
籃輿直上八重峰,千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者,清光不與世間同。
明代:
于慎行
公無渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來過。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無鳧躍之技,出沒濤波。又無寶璧與馬,歆神之和。
公無渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來過。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無鳧躍之技,出沒濤波。又無寶璧與馬,歆神之和。
清代:
楊玉銜
林禿山髡,掃木葉一空,似頭新沐。蠣墻薜荔,凌亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋,豈梅花五月,笛聲飛玉。橫汾帆亂,又唱大風一曲。
林禿山髡,掃木葉一空,似頭新沐。蠣牆薜荔,淩亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋,豈梅花五月,笛聲飛玉。橫汾帆亂,又唱大風一曲。
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弘歷
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前后映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
清代:
張玉珍
纖云弄巧,玉鉤低掛,又值雙星良會。鵲回露冷夜何其,述不盡、離愁無寐。
人間別后,夢沉書遠,隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊,也定憶、秋來憔悴。
纖雲弄巧,玉鈎低掛,又值雙星良會。鵲回露冷夜何其,述不盡、離愁無寐。
人間別後,夢沉書遠,隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊,也定憶、秋來憔悴。
宋代:
戴炳
結屋新亭好,登臨雅興長。心融八窗白,塵隔九衢黃。
泛菊金英碎,嘗粳玉顆香。更期梅著蕊,來賞小春光。
結屋新亭好,登臨雅興長。心融八窗白,塵隔九衢黃。
泛菊金英碎,嘗粳玉顆香。更期梅著蕊,來賞小春光。