恭和圣制求賢
恭和圣制求賢。明代。方獻夫。 先民有恒訓，圖治在任賢。致道乃由學，居肆工且專。旁求與豫養，兩法當具全。譬之鶴鳴陰，又若鴻漸干。圣主廣咨詢，賢臣竭忠堅。臣愚仰作歌，道大真如天。
[明代]：方獻夫
先民有恒訓，圖治在任賢。致道乃由學，居肆工且專。
旁求與豫養，兩法當具全。譬之鶴鳴陰，又若鴻漸干。
圣主廣咨詢，賢臣竭忠堅。臣愚仰作歌，道大真如天。
先民有恒訓，圖治在任賢。緻道乃由學，居肆工且專。
旁求與豫養，兩法當具全。譬之鶴鳴陰，又若鴻漸幹。
聖主廣咨詢，賢臣竭忠堅。臣愚仰作歌，道大真如天。
唐代·方獻夫的簡介
（約1486—1541或1544）明廣東南海人，初名獻科，字叔賢，號西樵。弘治十八年進士。正德中授禮部主事，調吏部員外郎，旋從王守仁問學，謝病歸西樵山中，讀書十年。嘉靖初還朝，以議大禮稱帝意，驟進少詹事。累官吏部尚書武英殿大學士，入閣輔政。持論和平，而輿論視為奸邪，連被劾。又見帝恩威不測，三疏引疾歸。有《周易傳義約說》、《西樵遺稿》。
...〔
? 方獻夫的詩(201篇) 〕
宋代：
鮑朝賓
籃輿直上八重峰，千里秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者，清光不與世間同。
籃輿直上八重峰，千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者，清光不與世間同。
明代：
于慎行
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
清代：
楊玉銜
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣墻薜荔，凌亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風一曲。
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣牆薜荔，淩亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風一曲。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
清代：
張玉珍
纖云弄巧，玉鉤低掛，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間別后，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。
纖雲弄巧，玉鈎低掛，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間別後，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。
宋代：
戴炳
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。