訪道者不遇（一作訪僧不遇）
訪道者不遇（一作訪僧不遇）。唐代。于武陵。 人間惟此路，長(zhǎng)得綠苔衣。及戶(hù)無(wú)行跡，游方應(yīng)未歸。平生無(wú)限事，到此盡知非。獨(dú)倚松門(mén)久，陰云昏翠微。
[唐代]：于武陵
人間惟此路，長(zhǎng)得綠苔衣。及戶(hù)無(wú)行跡，游方應(yīng)未歸。
平生無(wú)限事，到此盡知非。獨(dú)倚松門(mén)久，陰云昏翠微。
人間惟此路，長(zhǎng)得綠苔衣。及戶(hù)無(wú)行跡，遊方應(yīng)未歸。
平生無(wú)限事，到此盡知非。獨(dú)倚松門(mén)久，陰雲(yún)昏翠微。
唐代·于武陵的簡(jiǎn)介
于武陵，會(huì)昌時(shí)人。其詩(shī)題材上以寫(xiě)景送別的為主，同時(shí)寄寓濃濃的鄉(xiāng)思友情；詩(shī)風(fēng)如羌管蘆笛，悠揚(yáng)沉郁。佳作很多，有《贈(zèng)賣(mài)松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽(yáng)道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《贈(zèng)賣(mài)松人》一詩(shī)寫(xiě)一賣(mài)松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）將寒澗樹(shù)，賣(mài)與翠樓人”，但結(jié)果事與愿違，“長(zhǎng)安重桃李”（長(zhǎng)安人只喜歡桃李，對(duì)傲雪凌霜的松樹(shù)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有），由此詩(shī)人感嘆他是“徒染六街塵”，空忙了一場(chǎng)。此詩(shī)借事諷世，確能起到遣人深思的效果，因此流傳頗廣。詩(shī)一卷(全唐詩(shī)中卷第五百九十五）。
...〔
? 于武陵的詩(shī)(49篇) 〕
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釋崇岳
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒(méi)人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。
沒(méi)人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
才名共仰三川舊，治行咸推百粵先?？ひ苑珠嗫凑贵K，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱(chēng)最，春滿(mǎn)黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
才名共仰三川舊，治行鹹推百粵先?？ひ苑珠嗫凑贵K，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱(chēng)最，春滿(mǎn)黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
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冰壺
淳佑更茲第二春，順開(kāi)黃道對(duì)昌辰。
貔貅不動(dòng)紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
淳佑更茲第二春，順開(kāi)黃道對(duì)昌辰。
貔貅不動(dòng)紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
宋代：
王安石
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無(wú)匹，紅鶴喧無(wú)數(shù)。
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無(wú)匹，紅鶴喧無(wú)數(shù)。
宋代：
陸游
行遍天涯等斷蓬，作詩(shī)博得一生窮?？蓱z老境蕭蕭夢(mèng)，常在荒山破驛中。
行遍天涯等斷蓬，作詩(shī)博得一生窮?？蓱z老境蕭蕭夢(mèng)，常在荒山破驛中。