送諸方行化 其五
送諸方行化 其五。宋代。釋守卓。 本覺(jué)本來(lái)明，乘緣須體妙。壁立何匹儔，漚和生談笑。萬(wàn)化了全機(jī)，千機(jī)全一照。波昏月豈亡，水清光自曜。
[宋代]：釋守卓
本覺(jué)本來(lái)明，乘緣須體妙。壁立何匹儔，漚和生談笑。
萬(wàn)化了全機(jī)，千機(jī)全一照。波昏月豈亡，水清光自曜。
本覺(jué)本來(lái)明，乘緣須體妙。壁立何匹儔，漚和生談笑。
萬(wàn)化了全機(jī)，千機(jī)全一照。波昏月豈亡，水清光自曜。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見(jiàn)南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱(chēng)長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
清代：
李周南
暢好晴光感不勝，遠(yuǎn)游客等在家僧。生憎白發(fā)頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。
久坐茶香濃似酒，苦吟詩(shī)瘦冷于冰。春來(lái)何事關(guān)情甚，兩度松楸掃未曾。
暢好晴光感不勝，遠(yuǎn)遊客等在家僧。生憎白發(fā)頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。
久坐茶香濃似酒，苦吟詩(shī)瘦冷于冰。春來(lái)何事關(guān)情甚，兩度松楸掃未曾。
：
歐大任
夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
夜久衆(zhòng)諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
元代：
楊敬德
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
明代：
鄭潛
山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過(guò)。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過(guò)。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
：
向雪湖
曈曨曉日上簾旌，又聽(tīng)林鳩逐婦聲。
可笑天公無(wú)定向，只隨汝輩作陰晴。
曈曨曉日上簾旌，又聽(tīng)林鳩逐婦聲。
可笑天公無(wú)定向，隻隨汝輩作陰晴。
近代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！