偈十九首 其八
偈十九首 其八。宋代。釋守卓。 飛金烏，走玉兔，剎那之間成新故。一陽復處透全身，露柱開花還峭措。炒茅栗，煮山芋，衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明，晷運推移何處去。堪嗟茫茫塵世人，幾個暫行休歇路。今年不見去年人，多少今人成古墓。張三李四醉昏昏，笑殺甘露拄杖子。
[宋代]：釋守卓
飛金烏，走玉兔，剎那之間成新故。一陽復處透全身，露柱開花還峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明，晷運推移何處去。
堪嗟茫茫塵世人，幾個暫行休歇路。今年不見去年人，多少今人成古墓。
張三李四醉昏昏，笑殺甘露拄杖子。
飛金烏，走玉兔，剎那之間成新故。一陽複處透全身，露柱開花還峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明，晷運推移何處去。
堪嗟茫茫塵世人，幾個暫行休歇路。今年不見去年人，多少今人成古墓。
張三李四醉昏昏，笑殺甘露拄杖子。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
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歐大任
回磴層云睥睨愁，為君孤眺獨夷猶。關門西引三峰色，河水東懸萬里流。
卷幔綠吹榆柳細，開尊紅映杏花稠。春深遠作他鄉客，滿目風塵易倦游。
回磴層雲睥睨愁，為君孤眺獨夷猶。關門西引三峰色，河水東懸萬裡流。
卷幔綠吹榆柳細，開尊紅映杏花稠。春深遠作他鄉客，滿目風塵易倦遊。
明代：
陶益
江郭側徑云一隈，石壁歷亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應黯黯客懷惡，尺牘細行誰與裁。
江郭側徑雲一隈，石壁曆亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應黯黯客懷惡，尺牘細行誰與裁。
宋代：
劉克莊
君子防微謹，嫌疑遠未然。從來納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺雖可摘，東郭未嘗穿。
君子防微謹，嫌疑遠未然。從來納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺雖可摘，東郭未嘗穿。
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黃侃
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼別緒。
無言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼別緒。
無言自向天涯路。
宋代：
陸游
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
元代：
廖大圭
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長在黃梅樹，四月來時不出門。
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長在黃梅樹，四月來時不出門。