衡陽泊木居士廟下作（一題作題木居士廟）
衡陽泊木居士廟下作（一題作題木居士廟）。唐代。羅隱。 烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形。只應神物長為主，未必浮槎即有靈。八月風波飄不去，四時黍稷薦惟馨。南朝庾信無因賦，牢落祠前水氣腥。
[唐代]：羅隱
烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形。只應神物長為主，
未必浮槎即有靈。八月風波飄不去，四時黍稷薦惟馨。
南朝庾信無因賦，牢落祠前水氣腥。
烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形。隻應神物長為主，
未必浮槎即有靈。八月風波飄不去，四時黍稷薦惟馨。
南朝庾信無因賦，牢落祠前水氣腥。
唐代·羅隱的簡介
羅隱（833-909），字昭諫，新城（今浙江富陽市新登鎮）人，唐代詩人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。后來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。公元909年（五代后梁開平三年）去世，享年77歲。
...〔
? 羅隱的詩(384篇) 〕
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項安世
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘云何處游。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
元代：
黃公望
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
清代：
張廷玉
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
元代：
王奕
收斂眉山草木英，心潛羲孔與時行。
浣花杜老驚人句，采石虞公貫日誠。
收斂眉山草木英，心潛羲孔與時行。
浣花杜老驚人句，采石虞公貫日誠。