寺居
寺居。宋代。林逋。 浩然巾杖立秋鐘,院舍門門細徑通。柏子有芽生塔地,鶴毛無響墮廊風。閑棲已合稱高士,清論除非對遠公。不厭浮塵擬何了,片心難舍此緣中。
[宋代]:林逋
浩然巾杖立秋鐘,院舍門門細徑通。
柏子有芽生塔地,鶴毛無響墮廊風。
閑棲已合稱高士,清論除非對遠公。
不厭浮塵擬何了,片心難舍此緣中。
浩然巾杖立秋鐘,院舍門門細徑通。
柏子有芽生塔地,鶴毛無響墮廊風。
閑棲已合稱高士,清論除非對遠公。
不厭浮塵擬何了,片心難舍此緣中。
唐代·林逋的簡介
林逋(967一1028)字君復,漢族,浙江大里黃賢村人(一說杭州錢塘)。幼時刻苦好學,通曉經史百家。書載性孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長大后,曾漫游江淮間,后隱居杭州西湖,結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩友相往還。每逢客至,叫門童子縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄,從不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。
...〔
? 林逋的詩(234篇) 〕
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歐大任
虬髯猿臂氣如虎,都人共識陳忠甫。吾鄉曾表孝廉家,奕世不絕衣冠譜。
少年握管善草書,近日工詩能樂府。胡騎天山敕勒歌,公孫劍器渾脫舞。
虬髯猿臂氣如虎,都人共識陳忠甫。吾鄉曾表孝廉家,奕世不絕衣冠譜。
少年握管善草書,近日工詩能樂府。胡騎天山敕勒歌,公孫劍器渾脫舞。
清代:
王孫蔚
才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
明代:
孫蕡
令子內庭書制誥,佳孫復作序班郎。一門三代沾恩澤,更著錦衣歸故鄉。
令子內庭書制誥,佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤,更著錦衣歸故鄉。
清代:
姚鼐
我行江北路漫漫,送爾江南山萬盤。青天落日如相憶,更倚蓮花峰上看。
我行江北路漫漫,送爾江南山萬盤。青天落日如相憶,更倚蓮花峰上看。
唐代:
伍喬
僻居雖愛近林泉,幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息,
就溪安石學僧禪。古琴帶月音聲亮,山果經霜氣味全,
多謝故交憐樸野,隔云時復寄佳篇。
僻居雖愛近林泉,幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息,
就溪安石學僧禪。古琴帶月音聲亮,山果經霜氣味全,
多謝故交憐樸野,隔雲時複寄佳篇。