奉和圣制溫泉歌
奉和圣制溫泉歌。唐代。張九齡。 有時神物待圣人，去后湯還冷，來時樹亦春。今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉復在茲，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。漸漬神湯無疾苦，薰歌一曲感人深。
[唐代]：張九齡
有時神物待圣人，去后湯還冷，來時樹亦春。
今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，
離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉復在茲，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。
漸漬神湯無疾苦，薰歌一曲感人深。
有時神物待聖人，去後湯還冷，來時樹亦春。
今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，
離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉複在茲，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。
漸漬神湯無疾苦，薰歌一曲感人深。
唐代·張九齡的簡介
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
...〔
? 張九齡的詩(205篇) 〕
清代：
毛奇齡
正河陽花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
宋代：
白玉蟾
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關。
不神移入龍宮去，一夜風雷吼萬山。
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關。
不神移入龍宮去，一夜風雷吼萬山。
明代：
申佳允
一望云煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問月，無興強登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。
一望雲煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問月，無興強登樓。
水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。
近代：
許南英
游憩超峰寺，登車日已曛。暮天銷薄靄，秋雨釀濃云。
老去思依佛，閒來欲與君。西風吹斷雁，拭淚拜孤墳！
遊憩超峰寺，登車日已曛。暮天銷薄靄，秋雨釀濃雲。
老去思依佛，閒來欲與君。西風吹斷雁，拭淚拜孤墳！
：
方文雄
酒醉詩成后，山鐘迫晚歸。嵐煙千嶂隱，燈火萬家微。
放足隨高下，忘機任坦巍。明朝如有意，相約莫相遺。
酒醉詩成後，山鐘迫晚歸。嵐煙千嶂隱，燈火萬家微。
放足隨高下，忘機任坦巍。明朝如有意，相約莫相遺。
：
歐大任
潼關西去路，杖笠太華門。云度仙人掌，星窺玉女盆。
茅龍飛八極，笙鶴望中原。愧爾成孤往，蓮花入夢魂。
潼關西去路，杖笠太華門。雲度仙人掌，星窺玉女盆。
茅龍飛八極，笙鶴望中原。愧爾成孤往，蓮花入夢魂。