題仰孝廉事實(shí)后
題仰孝廉事實(shí)后。宋代。葉適。 孝子久傳名，誠(chéng)通物表靈。當(dāng)年虎失猛，此日竹還青。墓墾無(wú)留菽，庭荒枕舊廳。惟存古題志，寶惜勝如經(jīng)。
[宋代]：葉適
孝子久傳名，誠(chéng)通物表靈。
當(dāng)年虎失猛，此日竹還青。
墓墾無(wú)留菽，庭荒枕舊廳。
惟存古題志，寶惜勝如經(jīng)。
孝子久傳名，誠(chéng)通物表靈。
當(dāng)年虎失猛，此日竹還青。
墓墾無(wú)留菽，庭荒枕舊廳。
惟存古題志，寶惜勝如經(jīng)。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
清代：
戴亨
伊余削籍游京華，疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái)，睥睨今古分雄長(zhǎng)。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái)，睥睨今古分雄長(zhǎng)。
：
嚴(yán)嵩
袁山借寇何由得，鄱水逢君本未期。為政風(fēng)流應(yīng)兩郡，懷人云樹總多時(shí)。
滄江暮雨維舟楫，古驛殘花對(duì)酒卮。知己難同嘉會(huì)少，孤帆欲別更遲遲。
袁山借寇何由得，鄱水逢君本未期。為政風(fēng)流應(yīng)兩郡，懷人雲(yún)樹總多時(shí)。
滄江暮雨維舟楫，古驛殘花對(duì)酒卮。知己難同嘉會(huì)少，孤帆欲別更遲遲。
明代：
張?zhí)熨x
何處丹青妙入神，筆端拗出桃源春。黃云碧嶂閒春色，應(yīng)有知機(jī)人避秦。
何處丹青妙入神，筆端拗出桃源春。黃雲(yún)碧嶂閒春色，應(yīng)有知機(jī)人避秦。
元代：
黃璋
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學(xué)，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚(yáng)豈近諛。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學(xué)，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚(yáng)豈近諛。
宋代：
喻良能
西風(fēng)籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。
短發(fā)未成吹帽飲，高吟先贈(zèng)把茱篇。
西風(fēng)籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。
短發(fā)未成吹帽飲，高吟先贈(zèng)把茱篇。
：
韓雍
十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報(bào)無(wú)能感意長(zhǎng)。
十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報(bào)無(wú)能感意長(zhǎng)。