塔頭林君挽詩
塔頭林君挽詩。宋代。葉適。 之河繞浦各紆縈，結(jié)束樓臺穩(wěn)更清。全與好人修實(shí)地，任教流俗趁虛名。兒應(yīng)自了書林債，淚苦還滋墓柏榮。今歲田荒望周急，鄉(xiāng)村憶著倍關(guān)情。
[宋代]：葉適
之河繞浦各紆縈，結(jié)束樓臺穩(wěn)更清。
全與好人修實(shí)地，任教流俗趁虛名。
兒應(yīng)自了書林債，淚苦還滋墓柏榮。
今歲田荒望周急，鄉(xiāng)村憶著倍關(guān)情。
之河繞浦各紆縈，結(jié)束樓臺穩(wěn)更清。
全與好人修實(shí)地，任教流俗趁虛名。
兒應(yīng)自了書林債，淚苦還滋墓柏榮。
今歲田荒望周急，鄉(xiāng)村憶著倍關(guān)情。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
蔡襄
勤為浮屠人，形類心不偶。
獨(dú)負(fù)山林棲，遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。
勤為浮屠人，形類心不偶。
獨(dú)負(fù)山林棲，遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。
近代：
朱青長
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深云叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn)，怕問蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深雲(yún)叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn)，怕問蓬山第二峰。
宋代：
陳紀(jì)
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
清代：
敦敏
浮云漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
浮雲(yún)漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
明代：
程敏政
山屐經(jīng)過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，云碓無人水自舂。
山屐經(jīng)過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，雲(yún)碓無人水自舂。