大哉
大哉。宋代。楊簡(jiǎn)。 大哉孔圣之言,哀樂相生不可見,傾耳聽之不可聞。不見乃真見,不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承,實(shí)莫之承終于昏,誤認(rèn)有子為師道。曾子覺雖小,而悟孔圣之皜皜。濯之暴之覺之虧,即濯即暴無(wú)不妙。子思孟子亦近之,惜乎小覺而大非,其言多害道。二子名聲滿天下,指其非者何其少,滋惑后學(xué)何時(shí)了。安得朝家專主孔圣言,盡削異說(shuō)明大道。比一二十年覺者寢寢多,幾二百人其天乎。春秋冬夏風(fēng)雨霜露無(wú)非教,風(fēng)霆流形庶物露生無(wú)非教。君子不必相與言,雖在畎畝之中,默然即圣無(wú)他巧。大哉孔圣之至言,罔極之德何以報(bào)。
大哉孔圣之言,哀樂相生不可見,
傾耳聽之不可聞。不見乃真見,
不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承,
實(shí)莫之承終于昏,誤認(rèn)有子為師道。
曾子覺雖小,而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之覺之虧,即濯即暴無(wú)不妙。
子思孟子亦近之,惜乎小覺而大非,
其言多害道。二子名聲滿天下,
指其非者何其少,滋惑后學(xué)何時(shí)了。
安得朝家專主孔圣言,盡削異說(shuō)明大道。
比一二十年覺者寢寢多,幾二百人其天乎。
春秋冬夏風(fēng)雨霜露無(wú)非教,風(fēng)霆流形庶物露生無(wú)非教。
君子不必相與言,雖在畎畝之中,
默然即圣無(wú)他巧。大哉孔圣之至言,
罔極之德何以報(bào)。
楊簡(jiǎn)簡(jiǎn)介
唐代·楊簡(jiǎn)的簡(jiǎn)介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無(wú)念”,“無(wú)思無(wú)慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無(wú)盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
...〔 ? 楊簡(jiǎn)的詩(shī)(97篇) 〕猜你喜歡
贈(zèng)別潘稼堂簡(jiǎn)討二首 其二
去是新秋來(lái)是冬,一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無(wú)悶,獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白,買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里,曾否江門夢(mèng)釣翁。
岳州臨江驛見亡友凌溪子題壁愴然興懷倚韻追悼 其二
鸚鵡才高失帝庭,人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫,自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑,招魂歌就或來(lái)聽。笛聲莫愴山陽(yáng)舍,琴操期聞中散靈。
見云雷垂垂不雨悵然有作
大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無(wú)語(yǔ),紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮,屋隙愁看返照來(lái)。