西江月·一是金丹總數(shù)
西江月·一是金丹總數(shù)。宋代。薛式。 一是金丹總數(shù)，河圖象出真機(jī)。誰(shuí)知罔象盡玄微。大道從茲孕起。斗柄璇璣正位，陰中卻抱陽(yáng)輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
[宋代]：薛式
一是金丹總數(shù)，河圖象出真機(jī)。誰(shuí)知罔象盡玄微。大道從茲孕起。斗柄璇璣正位，陰中卻抱陽(yáng)輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
一是金丹總數(shù)，河圖象出真機(jī)。誰(shuí)知罔象盡玄微。大道從茲孕起。鬥柄璇璣正位，陰中卻抱陽(yáng)輝。崑崙子母著緋衣。此是乾坤真理。
唐代·薛式的簡(jiǎn)介
薛道光先曾出家為僧，法號(hào)紫賢，又號(hào)毗陵禪師。本參禪了得，為禪門(mén)所首肯。后云游長(zhǎng)安，在開(kāi)福寺修習(xí)禪法，頓悟“無(wú)上圓明真實(shí)法要”。據(jù)《陜西通志》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。后至京師，棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱(chēng)，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時(shí)閬州(今四川閬中)人，一說(shuō)為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱(chēng)為“紫賢真人”，南五祖之三。。
...〔
? 薛式的詩(shī)(10篇) 〕
明代：
鄧云霄
美人如玉樹(shù)，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹(shù)，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
明代：
畢自嚴(yán)
傳聞海蜃幻樓臺(tái)，仙屋籌添瑞氣開(kāi)。岱岳孔林游屐遍，何當(dāng)把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺(tái)，仙屋籌添瑞氣開(kāi)。岱嶽孔林遊屐遍，何當(dāng)把臂向蓬萊。
宋代：
趙蕃
我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙里偷閒每見(jiàn)存。
我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙裡偷閒每見(jiàn)存。
明代：
盧寧
極海六年圖臥治，孤忠千結(jié)獨(dú)成狂。一州民瘼春同煦，萬(wàn)里君門(mén)夜未央。
搜輯地輿成國(guó)史，隱憂(yōu)戎馬疏蠻荒。何時(shí)宣室來(lái)前席，迅策奇勛在袞裳。
極海六年圖臥治，孤忠千結(jié)獨(dú)成狂。一州民瘼春同煦，萬(wàn)裡君門(mén)夜未央。
搜輯地輿成國(guó)史，隱憂(yōu)戎馬疏蠻荒。何時(shí)宣室來(lái)前席，迅策奇勳在袞裳。
明代：
張吉
拜相后先公與馬，公多容色馬多憂(yōu)。若更慶歷為元祐，公亦須憂(yōu)到死休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂(yōu)。若更慶曆為元祐，公亦須憂(yōu)到死休。
：
趙瑗妾
桃花高浪幾尺許，銀石沒(méi)項(xiàng)不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚(yú)飛入菰蒲去。
桃花高浪幾尺許，銀石沒(méi)項(xiàng)不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚(yú)飛入菰蒲去。