予自長(zhǎng)沙還植蘭竹于東西軒調(diào)官京師逾年而歸
予自長(zhǎng)沙還植蘭竹于東西軒調(diào)官京師逾年而歸。宋代。楊時(shí)。 柴桑衰晚愛吾廬,三徑歸來手自鋤。但得叔卿長(zhǎng)飽飯,不妨孝若老談書。蘭因采佩枝先瘁,竹為凌霜葉自疏。留骨廟堂寧曳尾,魯門無用祀爰居。
[宋代]:楊時(shí)
柴桑衰晚愛吾廬,三徑歸來手自鋤。
但得叔卿長(zhǎng)飽飯,不妨孝若老談書。
蘭因采佩枝先瘁,竹為凌霜葉自疏。
留骨廟堂寧曳尾,魯門無用祀爰居。
柴桑衰晚愛吾廬,三徑歸來手自鋤。
但得叔卿長(zhǎng)飽飯,不妨孝若老談書。
蘭因采佩枝先瘁,竹為淩霜葉自疏。
留骨廟堂甯曳尾,魯門無用祀爰居。
唐代·楊時(shí)的簡(jiǎn)介
(1053—1135)南劍州將樂人,字中立,號(hào)龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤,杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山,改荊州教授。金人攻汴京,堅(jiān)論嚴(yán)為守備,除右諫議大夫;又反對(duì)割三鎮(zhèn)以乞和,兼國(guó)子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國(guó)害民,力辟王安石之學(xué)。高宗立,除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕,專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號(hào)為程門四先生,又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
...〔
? 楊時(shí)的詩(170篇) 〕
:
舒坦
萬松偃蹇插云根,四面諸峰盡子孫。
日日飛煙云霧斂,不妨掌上看乾坤。
萬松偃蹇插雲(yún)根,四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲(yún)霧斂,不妨掌上看乾坤。
宋代:
王邁
讀到諸賢傳,令人淚灑衣。
功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)。
讀到諸賢傳,令人淚灑衣。
功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)。
宋代:
蘇轍
娶婦山中不肯留,會(huì)朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信,只見清淮入海流。
娶婦山中不肯留,會(huì)朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信,隻見清淮入海流。
宋代:
彭汝礪
故人咫尺水東頭,我欲見之心悠悠。有足欲往不自由,形骸靜對(duì)鶯花留。
我思肥陵昔之游,云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。
故人咫尺水東頭,我欲見之心悠悠。有足欲往不自由,形骸靜對(duì)鶯花留。
我思肥陵昔之遊,雲(yún)霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。
:
吳儼
白屋無遺業(yè),青年自立家。眾皆稱汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè),青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹桑麻。
:
弘歷
密點(diǎn)還疏點(diǎn),冰心復(fù)水心。被田同暢悅,助景好探尋。
入沼無痕化,推篷有冷侵。不知誰戴氏,仿佛泛山陰。
密點(diǎn)還疏點(diǎn),冰心複水心。被田同暢悅,助景好探尋。
入沼無痕化,推篷有冷侵。不知誰戴氏,仿佛泛山陰。