百字令 贈通庵
百字令 贈通庵。元代。李道純。 太初一點，本靈明、元自至純無親。執著些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。
[元代]：李道純
太初一點，本靈明、元自至純無親。執著些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。
太初一點，本靈明、元自至純無親。執著些兒千裡遠，悟得隻消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海裡，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
薛侃
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顏回。
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顔回。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經游地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
明代：
王彥泓
掠鬢初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
掠鬢初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。