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林癡仙上舍柬招諸吟朋宴集于謝頌臣先生生壙時重九后二日也惜余途遠不及與會作此寄贈
林癡仙上舍柬招諸吟朋宴集于謝頌臣先生生壙時重九后二日也惜余途遠不及與會作此寄贈
林癡仙上舍柬招諸吟朋宴集于謝頌臣先生生壙時重九后二日也惜余途遠不及與會作此寄贈。明代。陳瑚。 壽墳高筑亂峰中，朋侶生時祭謝公。四座宴傾千日酒，重陽帽落九秋風。玉山醉倒扶紅粉，檀板魂銷笑老翁。來歲登高修舊例，不妨勝會與君同。
[明代]：陳瑚
壽墳高筑亂峰中，朋侶生時祭謝公。四座宴傾千日酒，重陽帽落九秋風。
玉山醉倒扶紅粉，檀板魂銷笑老翁。來歲登高修舊例，不妨勝會與君同。
壽墳高築亂峰中，朋侶生時祭謝公。四座宴傾千日酒，重陽帽落九秋風。
玉山醉倒扶紅粉，檀闆魂銷笑老翁。來歲登高修舊例，不妨勝會與君同。
唐代·陳瑚的簡介
陳瑚（1613—1675）明末清初學者，與同里陸世儀、江士韶、盛敬齊名，被人合稱為“太倉四先生”。字言夏，號確庵、無悶道人、七十二潭漁父，嘗居江蘇太倉小北門外。崇禎十六年（1643）舉人。其父邃于經學，家教有法。陳瑚少時與陸世儀等交，論學相辯駁，貫通五經，務為實學。又善橫槊、舞劍、彎弓、注矢，其擊刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二歲。其墓葬在直塘鎮北二十九都使字圩。卒后門人私謚其為“安道先生”。在光緒年間，邑人曾出資在太倉南門大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有傳。
...〔
? 陳瑚的詩(49篇) 〕
元代：
黃公望
遠望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對六君子，正直特立無偏頗。
遠望雲山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對六君子，正直特立無偏頗。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無路，十里廿里香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
清代：
屈大均
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權變，白圭誠智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權變，白圭誠智人。