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游五泄六首(各有序)

[明代]:陶望齡

青口龍子為龍時(shí),陽(yáng)精洞丘谷。

神行物無(wú)礙,摧山如剖竹。

青口當(dāng)其涂,長(zhǎng)巒勢(shì)奔蹙。

砉若萬(wàn)羽林,分行避黃屋。

祇今苔蘚壁,即是群山腹。

天空墮石罅,雷與斫云足。

鬼斧一以劖,神鞭驅(qū)不續(xù)。

躑躅花其巔,聊舒游者目。

第五泄白蜺飲晴壑,一飲萬(wàn)人鼓。

腥風(fēng)噴涎沫,下有神龍府。

傾崖與回薄,獷石佐虓怒。

十里骨立山,洗濯無(wú)撮土。

遙源杳何處,落地名第五。

客來(lái)泉亦喜,舞作千溪雨。

赤腳立雨中,衣沾翳厓樹(shù)。

廿年成始至,重游在何許。

憑君鐵錐書(shū),一破蒼苔古。

白龍井招提萬(wàn)山里,門(mén)與蒼崖對(duì)。

嘗聞白龍井,窈出清溪外。

沿洄未覺(jué)遠(yuǎn),忽抵前山背。

半壁仙屋深,回峰洞門(mén)礙。

奇巒互傾仄,飛溜各形態(tài)。

厓松老將化,石筍看來(lái)大。

磐谷戴土耕,寒苗接流溉。

蹊幽生晚畏,徑轉(zhuǎn)添新愛(ài)。

已謂人境窮,驀與村翁會(huì)。

息肩支短策,洗足坐鳴瀨。

但見(jiàn)玄發(fā)垂,安能辨年輩。

因知云霧間,神仙宛焉在。

第一泄宋景濂記云:“諸泄惟第四級(jí)不可至,或以絺圍腰

,系巨筏俯而瞰其取道,蓋從巔上下耳。

”僧言山下有細(xì)路,緣厓可上,則四泄皆可至也。

時(shí)方雨,險(xiǎn)滑不可置足,褰裳從之。

從者多諫,罷歸寺。

詰朝,步上響鐵嶺,從山腰得斜徑,攀挽而行,臨其巔望

之,四瀑皆宛宛可見(jiàn)。

夫匡廬、雁蕩一級(jí)水耳,猶得名,況五泄耶!山雨無(wú)崇朝

,青苔助巖險(xiǎn)。

四泄安可求,山僧只指點(diǎn)。

興來(lái)身命微,危磴幾欲犯。

童仆進(jìn)苦規(guī),同游亦譏貶。

慮深膽易懾,計(jì)阻心竟歉。

勝事忽若吞,清眠夢(mèng)如魘。

辰餐動(dòng)歸策,臨瞰勢(shì)已儼。

蘿葛疲攀緣,荊榛費(fèi)誅斬。

跖石愁足跌,蹲泥任衣染。

下望五白龍,遙遙競(jìng)騰閃。

紫閬一瀑懸百仞,五瀑方到地。

每緣嵐霧開(kāi),略想峰頭翠。

即此料泉源,應(yīng)從白云墜。

攀藤漸躋陟,屢息始能詣。

誰(shuí)謂孤峭中,忽有桃源事。

雞犬散村落,竹木成位置。

連疇溪女桑,卓午樵人市。

向來(lái)五瀑布,平流若溝隧。

十里方下山,人家在天際。

玉京洞靈洞積陰晦,火烈不得揚(yáng)。

一炬才照身,有似秋螢光。

神幽意多危,群客悄不狂。

相牽隧道窮,砑爾開(kāi)堂皇。

石髓結(jié)還滴,蝙蝠鳴且翔。

布席通穴口,投身引其吭。

要當(dāng)蛇蚓行,恐逼蛟龍藏。

勇夫三四人,老僧啟前行。

還言所歷殊,一一仙人房。

其下流清泉,其上安橋梁。

蹊嶺突高下,尻背時(shí)低昂。

火燭黯欲盡,窔奧安可量。

嘗聞長(zhǎng)老說(shuō),有衲來(lái)何方。

折松為明燈,腰包裹糇糧。

持咒禁妖怪,表涂留秕糠。

猛志忽地險(xiǎn),深探遍靈鄉(xiāng)。

頂上搖櫓聲,依稀是錢(qián)塘。

與君凡境居,安知仙路長(zhǎng)。

陶望齡簡(jiǎn)介

唐代·陶望齡的簡(jiǎn)介

陶望齡

陶望齡(1562~1609),字周望,號(hào)石簣,明會(huì)稽(今浙江紹興)人。明萬(wàn)歷十七年(1589),他以會(huì)試第一、廷試第三的成績(jī),做了翰林院編修,參與編纂國(guó)史;曾升待講,主管考試,后被詔為國(guó)子監(jiān)祭酒。陶望齡為官剛直廉潔,不受滋垢。一生清真恬淡,以治學(xué)為最大樂(lè)事。他把做學(xué)問(wèn)也當(dāng)作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,學(xué)人有時(shí)也稱(chēng)他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得于心”的學(xué)說(shuō),認(rèn)為這是最切實(shí)際的“著名深切之教”。工詩(shī)善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。

...〔 ? 陶望齡的詩(shī)(46篇)

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