和吳中丞悼笙妓
和吳中丞悼笙妓。唐代。李群玉。 麗質仙姿煙逐風，鳳凰聲斷吹臺空。多情草色怨還綠，無主杏花春自紅。墮珥尚存芳樹下，馀香漸減玉堂中。唯應去抱云和管，從此長歸阿母宮。
[唐代]：李群玉
麗質仙姿煙逐風，鳳凰聲斷吹臺空。多情草色怨還綠，
無主杏花春自紅。墮珥尚存芳樹下，馀香漸減玉堂中。
唯應去抱云和管，從此長歸阿母宮。
麗質仙姿煙逐風，鳳凰聲斷吹臺空。多情草色怨還綠，
無主杏花春自紅。墮珥尚存芳樹下，馀香漸減玉堂中。
唯應去抱雲和管，從此長歸阿母宮。
唐代·李群玉的簡介
李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”，舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩才，他“居住沅湘，崇師屈宋”，詩寫得十分好。《湖南通志·李群玉傳》稱其詩“詩筆妍麗，才力遒健”。關于他的生平，據《全唐詩·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時，勸他參加科舉考試，并作詩《送李群玉赴舉》，.但他“一上而止”。后來，宰相裴休視察湖南，鄭重邀請李群玉再作詩詞。他“徒步負琴，遠至輦下”，進京向皇帝奉獻自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩，稱贊“所進詩歌，異常高雅”，并賜以“錦彩器物”，“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里，死后追賜進士及第。
...〔
? 李群玉的詩(218篇) 〕
清代：
張邦柱
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長留姓，司馬塘今尚紀官。
遺廟兩州尸祝在，穹碑一片墨痕殘。清時無復徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長留姓，司馬塘今尚紀官。
遺廟兩州屍祝在，穹碑一片墨痕殘。清時無複徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
：
王鏡寰
為傍巖腰筑一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結社人伊往，且訪高僧學坐禪。
為傍巖腰築一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結社人伊往，且訪高僧學坐禪。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。