題北平沼
題北平沼。唐代。杜光庭。 桐柏真人曾此居,焚香厓下誦靈書(shū)。朝回時(shí)宴三山客,澗盡閑飛五色魚(yú)。天柱一峰凝碧玉,神燈千點(diǎn)散紅蕖。寶芝常在知誰(shuí)得,好駕金蟾入太虛。
[唐代]:杜光庭
桐柏真人曾此居,焚香厓下誦靈書(shū)。朝回時(shí)宴三山客,
澗盡閑飛五色魚(yú)。天柱一峰凝碧玉,神燈千點(diǎn)散紅蕖。
寶芝常在知誰(shuí)得,好駕金蟾入太虛。
桐柏真人曾此居,焚香厓下誦靈書(shū)。朝回時(shí)宴三山客,
澗盡閑飛五色魚(yú)。天柱一峰凝碧玉,神燈千點(diǎn)散紅蕖。
寶芝常在知誰(shuí)得,好駕金蟾入太虛。
唐代·杜光庭的簡(jiǎn)介
杜光庭(850—933),字圣賓,號(hào)東瀛子,縉云人。唐懿宗時(shí),考進(jìn)士未中,后到天臺(tái)山入道。晚年辭官隱居四川青城山。一生著作頗多,有《道德真經(jīng)廣圣義》、《道門(mén)科范大全集》、《廣成集》、《洞天福地岳瀆名山記》、《青城山記》、《武夷山記》、《西湖古跡事實(shí)》等。古代著名傳奇小說(shuō)《虬髯客傳》相傳系他所作。杜光庭注重對(duì)道教教義、齋醮科范、修道方術(shù)等多方面的研究和整理,對(duì)后世道教影響很大。一些著作亡佚于元初,無(wú)法見(jiàn)其原貌。研究杜光庭的專著有《唐代老學(xué)研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經(jīng)》注疏為個(gè)案》等。
...〔
? 杜光庭的詩(shī)(28篇) 〕
宋代:
蘇轍
積因得果通三世,臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
積因得果通三世,臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
宋代:
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢,樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若聖與仁雖不敢,樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
清代:
程云
九日易為風(fēng),凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白,黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁,鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲,何以謝東蒙。
九日易為風(fēng),凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白,黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁,鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲,何以謝東蒙。
:
姚佳
零陵人物望中仙,石室兵書(shū)物外天。一路花光紅不息,九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹,巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水,浯溪行盡綠楊煙。
零陵人物望中仙,石室兵書(shū)物外天。一路花光紅不息,九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹,巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水,浯溪行盡綠楊煙。
明代:
朱同
過(guò)門(mén)未識(shí)子全面,久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變后,宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù),盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履,夜深雨足剪園葵。
過(guò)門(mén)未識(shí)子全面,久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變後,宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù),盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履,夜深雨足剪園葵。
明代:
王弘誨
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路,溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道,深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路,溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道,深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。