高士詠。師金
高士詠。師金。唐代。吳筠。 圣人貴素樸,禮義非玄同。師金告顏生,可謂達(dá)化宗。夫子飾芻狗,自然道斯窮。應(yīng)物方矯行,俯仰靡不通。
[唐代]:吳筠
圣人貴素樸,禮義非玄同。師金告顏生,可謂達(dá)化宗。
夫子飾芻狗,自然道斯窮。應(yīng)物方矯行,俯仰靡不通。
聖人貴素樸,禮義非玄同。師金告顔生,可謂達(dá)化宗。
夫子飾芻狗,自然道斯窮。應(yīng)物方矯行,俯仰靡不通。
唐代·吳筠的簡(jiǎn)介
吳筠 (?一778年),唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節(jié)。一作正節(jié)。性高鯁,少舉儒子業(yè),進(jìn)士落第后隱居南陽(yáng)倚帝山。天寶初召至京師,請(qǐng)隸人道門(mén)。后入嵩山,師承馮齊整而受正一之法。與當(dāng)時(shí)文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,應(yīng)對(duì)皆名教世務(wù),并以微言諷帝,深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷,固辭還山。東游至?xí)髿v十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。
...〔
? 吳筠的詩(shī)(113篇) 〕
明代:
胡應(yīng)麟
乞得真形圖,五岳在指掌。撫琴一動(dòng)操,欲令眾山響。
乞得真形圖,五嶽在指掌。撫琴一動(dòng)操,欲令衆(zhòng)山響。
明代:
張穆
東溟千萬(wàn)里,誠(chéng)許鳥(niǎo)中英。豈不能言累,徵從慧業(yè)生。
撩人低婍妮,饑啄謝憑淩。地僻無(wú)談客,青窗感友聲。
東溟千萬(wàn)裡,誠(chéng)許鳥(niǎo)中英。豈不能言累,徵從慧業(yè)生。
撩人低婍妮,饑啄謝憑淩。地僻無(wú)談客,青窗感友聲。
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程濱
似見(jiàn)咿呀初學(xué)步,誰(shuí)知冠禮竟加余。春秋鑄就慵疏性,辜負(fù)家藏幾柜書(shū)。
似見(jiàn)咿呀初學(xué)步,誰(shuí)知冠禮竟加餘。春秋鑄就慵疏性,辜負(fù)家藏幾櫃書(shū)。
近代:
朱青長(zhǎng)
戲挽鴻濛訪赤松,瑤池車(chē)駕幾人從。迷途具茨悲前馬,沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深云叆叇,天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn),怕問(wèn)蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松,瑤池車(chē)駕幾人從。迷途具茨悲前馬,沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深雲(yún)叆叇,天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn),怕問(wèn)蓬山第二峰。
明代:
石寶
從仕二十載,卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn),無(wú)問(wèn)喧與僻。
最后移闕西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹(shù)碧。
從仕二十載,蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn),無(wú)問(wèn)喧與僻。
最後移闕西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹(shù)碧。
明代:
劉存業(yè)
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚,野人心思只云松。神仙骨相知誰(shuí)是,更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚,野人心思隻雲(yún)松。神仙骨相知誰(shuí)是,更踏飛雲(yún)最上峰。