高士詠。向子平
高士詠。向子平。唐代。吳筠。 子平好真隱，清凈玩老易。探玄樂(lè)無(wú)為，觀(guān)象驗(yàn)損益。常抱方外心，且紆人間跡。一朝畢婚娶，五岳遂長(zhǎng)適。
[唐代]：吳筠
子平好真隱，清凈玩老易。探玄樂(lè)無(wú)為，觀(guān)象驗(yàn)損益。
常抱方外心，且紆人間跡。一朝畢婚娶，五岳遂長(zhǎng)適。
子平好真隱，清淨(jìng)玩老易。探玄樂(lè)無(wú)為，觀(guān)象驗(yàn)損益。
常抱方外心，且紆人間跡。一朝畢婚娶，五嶽遂長(zhǎng)適。
唐代·吳筠的簡(jiǎn)介
吳筠 (?一778年)，唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節(jié)。一作正節(jié)。性高鯁，少舉儒子業(yè)，進(jìn)士落第后隱居南陽(yáng)倚帝山。天寶初召至京師，請(qǐng)隸人道門(mén)。后入嵩山，師承馮齊整而受正一之法。與當(dāng)時(shí)文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，應(yīng)對(duì)皆名教世務(wù)，并以微言諷帝，深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷，固辭還山。東游至?xí)髿v十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。
...〔
? 吳筠的詩(shī)(113篇) 〕
清代：
丘逢甲
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出后儒，公德寧遺慚。蒙莊固多誣，妄說(shuō)孔贊
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說(shuō)孔贊
清代：
屈大均
寡婦得丹穴，禮抗萬(wàn)乘君。百尺懷清臺(tái)，煌煌巴水濱。
丈夫無(wú)貨財(cái)，為德將何因。觀(guān)時(shí)得權(quán)變，白圭誠(chéng)智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬(wàn)乘君。百尺懷清臺(tái)，煌煌巴水濱。
丈夫無(wú)貨財(cái)，為德將何因。觀(guān)時(shí)得權(quán)變，白圭誠(chéng)智人。
：
吳儼
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹(shù)桑麻。
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱(chēng)汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹(shù)桑麻。
宋代：
梅堯臣
蹊。既見(jiàn)游子發(fā)，
登舟傍寒溪。沿江抵海澨，
蹊。既見(jiàn)遊子發(fā)，
登舟傍寒溪。沿江抵海澨，
唐代：
伍喬
僻居雖愛(ài)近林泉，幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息，
就溪安石學(xué)僧禪。古琴帶月音聲亮，山果經(jīng)霜?dú)馕度?br />多謝故交憐樸野，隔云時(shí)復(fù)寄佳篇。
僻居雖愛(ài)近林泉，幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息，
就溪安石學(xué)僧禪。古琴帶月音聲亮，山果經(jīng)霜?dú)馕度?br />多謝故交憐樸野，隔雲(yún)時(shí)複寄佳篇。
宋代：
蘇軾
憶我初來(lái)時(shí)，草木向衰歇。
高槐雖經(jīng)秋，晚蟬猶抱葉。
憶我初來(lái)時(shí)，草木向衰歇。
高槐雖經(jīng)秋，晚蟬猶抱葉。