高士詠。向子平
高士詠。向子平。唐代。吳筠。 子平好真隱,清凈玩老易。探玄樂(lè)無(wú)為,觀(guān)象驗(yàn)損益。常抱方外心,且紆人間跡。一朝畢婚娶,五岳遂長(zhǎng)適。
[唐代]:吳筠
子平好真隱,清凈玩老易。探玄樂(lè)無(wú)為,觀(guān)象驗(yàn)損益。
常抱方外心,且紆人間跡。一朝畢婚娶,五岳遂長(zhǎng)適。
子平好真隱,清淨(jìng)玩老易。探玄樂(lè)無(wú)為,觀(guān)象驗(yàn)損益。
常抱方外心,且紆人間跡。一朝畢婚娶,五嶽遂長(zhǎng)適。
唐代·吳筠的簡(jiǎn)介
吳筠 (?一778年),唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節(jié)。一作正節(jié)。性高鯁,少舉儒子業(yè),進(jìn)士落第后隱居南陽(yáng)倚帝山。天寶初召至京師,請(qǐng)隸人道門(mén)。后入嵩山,師承馮齊整而受正一之法。與當(dāng)時(shí)文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,應(yīng)對(duì)皆名教世務(wù),并以微言諷帝,深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷,固辭還山。東游至?xí)髿v十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。
...〔
? 吳筠的詩(shī)(113篇) 〕
清代:
丘逢甲
一疏晨叩闕,夕貶大海南。安知辟佛人,乃喜留僧談。
苛論出后儒,公德寧遺慚。蒙莊固多誣,妄說(shuō)孔贊
一疏晨叩闕,夕貶大海南。安知辟佛人,乃喜留僧談。
苛論出後儒,公德甯遺慚。蒙莊固多誣,妄說(shuō)孔贊
清代:
屈大均
寡婦得丹穴,禮抗萬(wàn)乘君。百尺懷清臺(tái),煌煌巴水濱。
丈夫無(wú)貨財(cái),為德將何因。觀(guān)時(shí)得權(quán)變,白圭誠(chéng)智人。
寡婦得丹穴,禮抗萬(wàn)乘君。百尺懷清臺(tái),煌煌巴水濱。
丈夫無(wú)貨財(cái),為德將何因。觀(guān)時(shí)得權(quán)變,白圭誠(chéng)智人。
:
吳儼
白屋無(wú)遺業(yè),青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹(shù)桑麻。
白屋無(wú)遺業(yè),青年自立家。衆(zhòng)皆稱(chēng)汝儉,我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗,春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭,著意樹(shù)桑麻。
宋代:
梅堯臣
蹊。既見(jiàn)游子發(fā),
登舟傍寒溪。沿江抵海澨,
蹊。既見(jiàn)遊子發(fā),
登舟傍寒溪。沿江抵海澨,
唐代:
伍喬
僻居雖愛(ài)近林泉,幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息,
就溪安石學(xué)僧禪。古琴帶月音聲亮,山果經(jīng)霜?dú)馕度?br />多謝故交憐樸野,隔云時(shí)復(fù)寄佳篇。
僻居雖愛(ài)近林泉,幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息,
就溪安石學(xué)僧禪。古琴帶月音聲亮,山果經(jīng)霜?dú)馕度?br />多謝故交憐樸野,隔雲(yún)時(shí)複寄佳篇。
宋代:
蘇軾
憶我初來(lái)時(shí),草木向衰歇。
高槐雖經(jīng)秋,晚蟬猶抱葉。
憶我初來(lái)時(shí),草木向衰歇。
高槐雖經(jīng)秋,晚蟬猶抱葉。